إعراب نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّ يَوْماً سورة طه الآية (104)
إعراب نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّ يَوْماً
⬤ {نَحْنُ أَعْلَمُ}:
- ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.
- أعلم: خبر «نحن» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن-أفعل-وبوزن الفعل.
⬤ {بِما يَقُولُونَ}:
- جار ومجرور متعلق بأعلم.
- ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء.
- يقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون.
- والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- والجملة الفعلية «يقولون» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد ضمير منصوب محلا لأنه مفعول به والتقدير ما يقولونه ويجوز أن تكون «ما» مصدرية فتكون جملة «يقولون» صلتها لا محل لها.
و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء.
التقدير: بقولهم.
⬤ {إِذْ يَقُولُ}:
- إذ: ظرف زمان بمعني «حين» متعلق بيقولون مبني على السكون في محل نصب.
- يقول: فعل مضارع مرفوع بالضمة بمعنى «قال» لأن «إذ» تشير الى الزمن الماضي.
إعراب قوله تعالى نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّ يَوْماً
⬤ {أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً}:
- بمعنى أعدلهم رأيا أو مذهبا: فاعل مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
- طريقة: تمييز منصوب بالفتحة.
- والجملة الفعلية {يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ»} في محل جر بالاضافة.
⬤ {إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّ يَوْماً}:
- ﴿إن﴾: حرف نفي مبني على السكون.
- ﴿لبثتم﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، و"تاء الفاعل" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- ﴿إلا﴾: حرف استثناء مبني على السكون.
- ﴿يوما﴾: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة..إعراب نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّ يَوْماً
إعراب نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلاّ يَوْماً