باب اللام والكاف وما يثلثهما
باب اللام والكاف وما يثلثهما
(لكم) اللام والكاف والميم كلمةٌ واحدةٌ، هي اللَّكمْ:
الضرب باليد مجموعةً.
قالوا:
وقياسه من الخُفِّ الملَكَّم، وهو الصُّلْب الشَّديد.
(لكن) اللام والكاف والنون كلمةٌ واحدة، هي اللّكْنَة، وهي العِيُّ في اللِّسان.
ورجلٌ ألْكَنُ وامرأةٌ لَكْناء، وهو اللَّكَنُ أيضاً.
(لكي) اللام والكاف والحرف المعتل أو المهموز، يدلُّ على لزوم مكانٍ وتباطؤ.
ولَكِيت بفُلانٍ لَكىً مقصور، إذا لزِمْتَه.
وقال أبو بكر:
لَكِيَ بالمكان، إذا أقامَ به، يهمز ولا يهمز.
وتلَكَّأَ الرّجلُ تلكُّؤاً:
تباطَأَ عن الشيء ويقال:
لَكأْتُ* الرجُلَ لَكْأً:
جلَدْتُه بالسَّوط.
(لكد) اللام والكاف والدال.
يقولون:
لكِد الشَّيءُ بالشيء:
لازَمَه ولَزِق به.
ويقولون:
المِلْكَد:
شيءٌ يدَق فيه الأشياء.
واللَّكَدُ:
التزاق الدّم وجُمودُه وأكلتُ الصَّمْغَ فلَكِدَ بفَمِي.
وقال أبو بكر بن دريد:
اللَّكد:
الضَّرب باليد.
ومَشَى وهو يُلاكِد قَيْدَه، إذا مَشَى فنازعَه القَيدُ خُطَاه.
(لكع) اللام والكاف والعين أصل يدل على لُؤم ودناءة.
منه لَكُعَ الرّجل، إذا لَؤُم، لَكَاعةً، وهو ألْكَع.
يقال لـه:
يا لُكَع، وللاثنين يا ذَوَيْ لُكَع.
ويقولون:
بنُو اللَّكِيعة، قالوا:
وقياس ذلك اللَّكَع، وهو الوَسَخ.
واللُّكَع أيضاً:
الجحش الراضع.
ومما شذَّ عن هذا الباب اللَّكْع، وهو اللَّسْع.
قال:
* إذا مُسَّ دَبْرُه لَكعَا *
۞۞۞۞۞۞۞۞
كتاب اللاّم ﴿ 23 ﴾
۞۞۞۞۞۞۞۞