باب الهاء والضاد وما يثلثهما
باب الهاء والضاد وما يثلثهما
(هضل) الهاء والضاد واللام ليس فيه إلا الهَيضَلة، وهي الجماعة المتسلِّحة ذاتُ الجَلَبة.
وربَّما قالوا للناقة العظيمة:
هَيضَلة.
(هضم) الهاء والضاد والميم:
أصلٌ صحيح يدلُّ على كَسرٍ وضَغطٍ وتداخُل.
وهضَمت الشّيءَ هضماً:
كسرتُه.
ومِزمارٌ مُهَضَّم، لأنَّه فيما يزعمون أكسارٌ يضمُّ بعضُها إلى بعض.
والهاضوم:
الذي يَهضِم الطَّعام، وأُراه مولَّداً.
وكشحٌ مُهضَّم.
وامرأةٌ هضيمة الكَشْحَين:
لطيفَتُهما، كأنَّهما ضُغِطا.
والهَضَم:
انضمامُ أعْلَى البطن، وهو في الخيل عَيب.
قال الأصمعيّ:
"لم يسبِق الحَلْبةَ فرسٌ أهضَمُ قَطّ".
والطّلْع الهضِيم:
الدَّاخلُ بعضُه في بعض وهَضَمتُ لك مِن حقِّي طائفةً:
تركتُه.
والمتهضِّم:
الظالم.
والأهضام:
بُطونٌ من الأودية، سمِّيت بذلك لغموضها، الواحد هِضْمٌ.
فأمَّا الأهضام من الطِّيب.
.
(هضب) الهاء والضاد والباء يدلُّ على اتِّساعٍ وكَثرةٍ وفيض.
منه الهَضْبة:
المَطْرة العظيمةُ القَطْر.
والهِضَبُّ:
الفَرسُ الكثير العَرَق.
وهَضَباتٌ طُوَالات.
[والهَضْبَة]:
الأكَمَة* الملساء.
والله أعلم بالصواب.
۞۞۞۞۞۞۞۞
كتاب الهاء ﴿ 16 ﴾
۞۞۞۞۞
۞۞۞