باب فضل النفقة على العيال والمملوك واثم من ضيعهم او حبس نفقتهم عنهم
باب فضل النفقة على العيال والمملوك واثم من ضيعهم او حبس نفقتهم عنهم
مَقْصُود الْبَاب: الْحَثّ عَلَى النَّفَقَة عَلَى الْعِيَال، وَبَيَان عِظَمِ الثَّوَاب فيه؛ لِأَنَّ مِنْهُمْ مَنْ تَجِب نَفَقَته بِالْقَرَابَةِ وَمِنْهُمْ مَنْ تَكُون مَنْدُوبَةً وَتَكُون صَدَقَةً وَصِلَةً، وَمِنْهُمْ مَنْ تَكُون وَاجِبَة بِمِلْكِ النِّكَاح أَوْ مِلْك الْيَمِين، وَهَذَا كُلّه فَاضِل مَحْثُوث عَلَيْهِ، وَهُوَ أَفْضَل مِنْ صَدَقَة التَّطَوُّع، وَلِهَذَا قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رِوَايَة اِبْن أَبِي شَيْبَة: «أَعْظَمهَا أَجْرًا الَّذِي أَنْفَقْته عَلَى أَهْلِك» مَعَ أَنَّهُ ذَكَرَ قَبْله النَّفَقَة فِي سَبِيل اللَّه وَفِي الْعِتْق وَالصَّدَقَة، وَرَجَّحَ النَّفَقَة عَلَى الْعِيَال عَلَى هَذَا كُلّه لِمَا ذَكَرْنَاهُ، وَزَادَهُ تَأْكِيدًا بِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيث الْآخَر: «كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِس عَمَّنْ يَمْلِك قُوتَهُ» فَقُوتُهُ مَفْعُولُ يَحْبِسَ.
✯✯✯✯✯✯
1662- قَوْله: (حَدَّثَنَا سَعِيد بْن مُحَمَّد الْجَرْمِيّ) هُوَ بِالْجِيمِ.
قَوْله (قَهْرَمَان) بِفَتْحِ الْقَاف وَإِسْكَان الْهَاء وَفَتْح الرَّاء وَهُوَ الْخَازِن الْقَائِم بِحَوَائِج الْإِنْسَان، وَهُوَ بِمَعْنَى الْوَكِيل، وَهُوَ بِلِسَانِ الْفُرْس.
باب فضل النفقة على العيال والمملوك واثم من ضيعهم او حبس نفقتهم عنهم
باب فضل النفقة على العيال والمملوك واثم من ضيعهم او حبس نفقتهم عنهم
