بحر البسيط
.
إنَّ البسيطَ لَدَيْهِ يُبسطُ الأملُ
مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ
- يأتي بحر البسيط على ثلاث صور:
1- البسيط التام:
مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ
مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ
2- مجزوءاً:
مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ
مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ
3- مُخَلّعاً، والمخلّع من البسيط هو مثل المجزوء لكن يختلف في عروضه وضربه فيأتي عروضه
" فعولن "
وضربه
" فعولن " دائما
مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ فَعُوْلُنْ
مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ فَعُوْلُنْ
--------------------------------------------
أولا:
بحر البسيط التام:
مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ
مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ فَعِلُنْ
- مثال توضيحي لبحر البسيط التام وما يطرأ عليه من زحافات وعلل:
( صدر البحر البسيط )
مُسْتَفْعِلُنْ .....فَاعِلُنْ ..... مُسْتَفْعِلُنْ ..... فَعِلُنْ
/○/○//○... /○//○... /○/○//○ ... ///○
مُتَفْعِلُنْ ..... فَعِلُنْ .......................................
//○//○... ///○ ......................................
( عجز البحر البسيط )
مُسْتَفْعِلُنْ ..... فَاعِلُنْ ..... مُسْتَفْعِلُنْ ..... فَعِلُنْ
/○/○//○.... /○//○.... /○/○//○... ///○
مُتَفْعِلُنْ ...... فَعِلُنْ ............................... فَعْلُنْ
//○//○.... ///○ .............................. /○/○
* ملاحظة مهمة:
بعض السادة العروضيين أجازوا
" مستفعلن /○/○//○ " الأولى إلى
" مُفْتَعِلُنْ /○///○ " و " مُتَعِلُن ////○ "
وقالوا لا يلتقي في العروض أكثر من أربع متحركات وأكثر من ساكنين
وللأمانة تم ذكر "مفتعلن /○///○" جوازا لتفعيلة مستفعلن الأولى في حشو البسيط قبل 150 هجرية بشكل نادر جدا
ولم يتم تداولها فيما بعد
حتى لو أجازوها على الورق فهي غير متداولة في حشو البسيط لأنها تخرج عن موسيقى وإيقاع البسيط وتجعل فيه نشازاً.
مُسْتَفْعِلُنْ الثانية ( /○/○//○ ) تبقى صورتها مثلما هي في الصدر وفي العجز ولا يطرأ عليها أي تغيير
عروض البسيط " فَعِلُنْ ///○ "
أما ضربه:
" فَعْلُنْ /○/○ " و " فَعِلُنْ ///○ "
يجوز أن يأتي عروض بحر البسيط
" فعْلن /○/○ " و ضربه " فعْلن /○/○ " في حال التصريع فقط في مطلع قصيدةٍ ما.
-----------------------------------------
إذا جاء العروض " فَعِلُنْ ///○ "
والضرب " فعِلُنْ ///○ "
قال سعيد عقل:
شآمُ أهْلُوكِ أحْبَابي وَمَوْعِدُنَا
أوَاخِرُ الصَّيْفِ، آنَ الكرْمُ يُعْتَصَرُ
( التقطيع العروضي )
شأَاْ مُأَهْ ..... لوْ كِأَحْ ..... باْ بيْ وموْ ..... عِدُنَا
//○//○.... /○//○.... /○/○//○.... ///○
متفعلن .... فاعلن .... مستفعلن .... فَعِلُنْ
أَوَاْ خِرُصْ ..... صَيْ فِأَاْ ..... نلْ كرْ مُيُعْ ..... تَصَرُوْ
//○//○...... /○//○..... /○/○//○.... ///○
متفــعلن ..... فاعــلن ....... مستفعلن ...... فعِلُنْ
------------------------------------------------
إذا جاء العروض: " فَعِلُنْ ///○ "
و الضرب: " فَعْلُنْ /○/○ "
قال ابن زيدون:
وَلِلنَّسيمِ اعْتِلالٌ فِي أَصَائِلِهِ
كَأَنَّهُ رَقَّ لي فاعْتَلَّ إِشْفَاقَا
.
.
التقطيع العروضي
.
ولنْ نسيْ = //○//○= متفعلن
مِعْ تِلا = /○//○ = فاعلن
لنْ فيْ أصَا= /○/○//○= مستفعلن
ئلهي= ///○= فعِلن
..
..
كَأَنْ نَهُو= //○//○= متفعلن
رقْ قَلِي= /○//○= فاعلن
فعْ تلْ لَإِشْ=/○/○//○= مستفعلن
فا قا= /○/○ = فعْلن
---------------------------------------------
إذا جاء العروض " فعْلُنْ /○/○ "
و الضرب " فعْلُنْ /○/○ " في حال التصريع فقط:
قال حسن المرواني:
ماتَتْ بمحْرابِ عيْنَيْكِ ابْتِهَالاتي
واسْتَسْلَمَتْ لِرِيَاحِ اليأْسِ راياتي
( التقطيع العروضي )
ماْ تَتْ بمِحْ ..... راْ بعيْ ..... نيْ كِبْ تِهَا ..... لاْ تيْ
/○/○//○.... /○//○..... /○/○//○..... /○/○
مستفعلن ..... فاعلن ....... مستفعلن ....... فعْلُن
وسْ تَسْ لَمَتْ ..... لرياْ ..... حلْ يأْ سِرَاْ ..... يَا تيْ
/○/○ //○ ...... ///○... /○/○//○..... /○/○
مستفعلن ......... فعِلُن ...... مستفعلن ...... فعْلُن
========================
ثانيا: مجزوء بحر البسيط:
مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ
مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ مُسْتَفْعِلُنْ
- الزحافات والعلل التي تطرأ على مجزوء بحر البسيط:
مثال توضيحي:
( صدر مجزوء بحر البسيط )
مُسْتَفْعِلُنْ ..... فَاعِلُنْ ..... مُسْتَفْعِلُنْ
/○/○//○... /○//○.... /○/○//○
مُتَفْعِلُنْ ...... فَعِلُنْ......... مفْعُوْلُنْ
//○//○.... ///○........ /○/○/○
( عجز مجزوء بحر البسيط )
مُسْتَفْعِلُنْ ..... فَاعِلُنْ ..... مُسْتَفْعِلُنْ
/○/○//○.... /○//○... /○/○//○
مُتَفْعِلُنْ ...... فعِلُنْ ......... مفْعُولُنْ
//○//○.... ///○......... /○/○/○
................................ مُسْتَفْعِلان
................................. /○/○//○○
--------------------------------------------
إذا جاء العروض " مستغعلن /○/○//○ "
والضرب " مستفعلن /○/○//○ "
قال الشاعر:
ماذا وقوفي على ربْعٍ عَفا
مُخْلَوْلِقٍ دارسٍ مُسْتَعْجمِ
( التقطيع العروضي )
ماْ ذاْ وقوْ ..... فيْ على ..... ربْ عنْ خلاْ
/○/○//○... /○ //○ ..... /○/○//○
مستفعلن .... فاعلن ......... مستفعلن
مخْ لوْ لقنْ ..... داْ رسنْ ...... مسْ تعْ جمِيْ
/○/○//○.... /○//○ ...... /○/○ //○
مستفعلن ..... فاعلن ........ مستفعلن
--------------------------------------
إذا جاء العروض " مستفعلن /○/○//○ "
والضرب " مفعولن /○/○/○ "
قال الشاعر:
سيروا معاً إنّما ميعادُكُمْ
يومُ الثُّلاثاء بطْن الوادي
( التقطيع العروضي )
سيْ روْ معنْ ..... إنْ نما ..... ميْ عَا دُكُمْ
/○/○ //○ ..... /○//○..... /○/○//○
مستفعلن ......... فاعلن ...... مستفعلن
يوْ مثْ ثلاْ ..... ثاء بطْ ..... نلْ واْ ديْ
/○/○//○.... /○//○... /○/○/○
مستفعلن .... فاعلن ..... مفعولن
--------------------------------------
إذا جاء العروض: " مستفعلن /○/○//○ "
و الضرب: " مستفعلان /○/○//○○ "
قال الشاعر:
إنّا ذَمَمْنَا على ما خيَّلَتْ
سعْدَ بنَ زيْدٍ وعمْراً منْ تمِيْمْ
( التقطيع العروضي )
إنْ ناْ ذَمَمْ ...... نا على ..... ما خيْ يَلَتْ
/○/○//○.... /○//○..... /○/○//○
مستفعلن ..... فاعلن ....... مستفعلن
سعْ دَبْ نَزَيْ ...... دنْ وعمْ ...... رنْ منْ تميْمْ
/○/○//○ ....... /○//○....... /○/○//○○
مستفعلن ......... فاعلن .......... مستفعلان
--------------------------------------------
إذا جاء العروض " مفعولن /○/○/○ "
والضرب " مفعولن /○/○/○ "
قال الشاعر:
ما هيّجَ الشوقَ منْ أَطْلالٍ
أضْحَتْ قِفَاراً كَوَحْيِ الواحي
( التقطيع العروضي )
ماْ هيْ يجَشْ ...... شوْ قَمنْ ...... أطْ لاْ لن
/○/○//○ ....... /○//○ ....... /○/○/○
مستفعلن ......... فاعلن ........... مفعولن
أضْ حَتْ قفا ..... رنْ كوحْ ..... يلْ واْ حيْ
/○/○//○ ..... /○//○ ..... /○/○/○
مستفعلن ........ فاعلن ........ مفعولن
==============================
ثالثاً: المخلّع
المخلّع يأتي عروضه " فعولن //○/○ "
و ضربه " فعولن //○/○ " دائما
أما الزحافات التي تطرأ على
"مستفعلن /○/○//○" هي نفس الزحافات التي تطرأ على "مستفعلن /○/○//○" في حشو البسيط التام ومجزوء البسيط
مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ فَعُوْلُنْ
مُسْتَفْعِلُنْ فَاعِلُنْ فَعُوْلُنْ
مثال :
قال أبو العتاهية:
منْ يَحْمدِ الناسَ يحْمَدُوهُ
والناسُ منْ عابَهُمْ يُعابُ
( التقطيع العروضي )
منْ يحْ مدنْ .....ناْ سَيحْ ..... مدوْ هوْ
/○/○//○.... /○//○..... //○/○
مستفعلن ....... فاعلن ........ فعولن
ونْ نَاْ سمنْ ..... عاْ بهمْ ...... يعاْ بُوْ
/○/○//○...... /○//○.... //○/○
مستفعلن ...... فاعلن ......... فعولن
=========================
تمارين على بحر البسيط:
قال الأعشى:
ودّعْ هُــــــرَيـــرَةَ إنَّ الركْـــبَ مُــرْتَــحِـــلُ
وهــــلْ تُـــطيــــقُ وداعـاً أيّـهــا الـرجــلُ
غـــــرّاءُ فرْعَـــــاءُ مصقــــولٌ عوارضُهـــا
تمشي الهُوينَى كما يمشي الوجي الوحلُ
قال نزار قباني:
أنا الدمشْقِيُّ لوْ شرّحْتُمُ جسدي
لسالَ منهُ عناقيدٌ وتفاحُ
ولو فتَحْتُمْ شراييني بمديتِكُمْ
سمعْتُمُ في دمي أصْواتَ منْ راحوا
قال المتنبي:
أنا الذي نظرَ الأعمى إلى أدَبي
وأسْمَعَتْ كلماتي من بهِ صممُ
الخيلُ والليلُ والبيداءُ تعرفني
والسيفُ والرمحُ والقرطاسُ والقلمُ
قال وليد الصرّاف:
إن مات منا امرؤٌ في الأرضِ ندْفنهُ
إنْ ماتتِ الأرض قلْ لي أينَ ندْفنها
قال أبو نواس:
منْ يسألِ الناسَ يحرموهُ
وسائلُ اللهِ لا يخيبُ
قال شفيق جبري:
حلمٌ على جنباتِ الشامِ أمْ عيدُ
لا الهمُّ همٌّ ولا التسهيدُ تسهيدُ
أتَكْذِبُ العينُ والراياتُ خافقةٌ
أمْ تكذبُ الأذْنُ والدنيا أغاريدُ
قال أحمد شوقي:
إذا كبا بالفتى زمانُ
لمْ ينجِ حزْمٌ ولا حِذارُ
قال سعيد عقل:
طالتْ نوىً وبكى منْ شوقهِ الوترُ
خذني بعيْنَيْكَ واغرب أيّها القمرُ
لمْ يبقَ في الليلِ إلا الصوتُ مرتعشاً
إلا الحمائمُ إلا الضائعُ الزهرُ
ليْ فيكَ يا بردى عهدٌ أعيشُ بهِ
عُمري ويسْرُقُني من حبُه العمُرُ
قال حسن المرواني:
دعْ عنْكَ لوْمِي واعْزفْ عنْ ملاماتي
إنّي هويْتُ سريعاً منْ مُعاناتي
ديني الغرامُ ودار العشق مملكتي
قيسٌ أنا و كتابُ الحبّ توراتي
