باب في شدة حر نار جهنم وبعد قعرها وما تاخذ من المعذبين

 باب في شدة حر نار جهنم وبعد قعرها وما تاخذ من المعذبين

 باب في شدة حر نار جهنم وبعد قعرها وما تاخذ من المعذبين

5076- قَوْله: (حَدَّثَنَا عُمَر بْن حَفْص حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ الْعَلَاء بْن خَالِد الْكَاهِلِيّ عَنْ شَقِيق عَنْ عَبْد اللَّه الْحَدِيث) هَذَا الْحَدِيث مِمَّا اِسْتَدْرَكَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ عَلَى مُسْلِم وَقَالَ: رَفْعه وَهْم، رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَمَرْوَان وَغَيْرهمَا عَنْ الْعَلَاء بْن خَالِد مَوْقُوفًا، قُلْت: وَحَفْص ثِقَة حَافِظ إِمَام فَزِيَادَته الرَّفْع مَقْبُولَة كَمَا سَبَقَ نَقْله عَنْ الْأَكْثَرِينَ وَالْمُحَقِّقِينَ.

✯✯✯✯✯✯

‏5078- قَوْله: (سَمِعَ وَجْبَة) هِيَ بِفَتْحِ الْوَاو وَإِسْكَان الْجِيم، وَهِيَ السَّقْطَة.

قَوْله: فِي حَدِيث مُحَمَّد بْن عَبَّاد بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة بِهَذَا الْإِسْنَاد، وَقَالَ: «هَذَا وَقَعَ فِي أَسْفَلهَا فَسَمِعْتُمْ وَجْبَتهَا» هَكَذَا هُوَ فِي النُّسَخ، وَهُوَ صَحِيح فيه مَحْذُوف دَلَّ عَلَيْهِ الْكَلَام، أَيْ: هَذَا حَجَر وَقَعَ، أَوْ هَذَا حِين وَنَحْو ذَلِكَ.

✯✯✯✯✯✯

‏5079- قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذهُ يَعْنِي النَّار إِلَى حُجْزَته» هِيَ بِضَمِّ الْحَاء وَإِسْكَان الْجِيم، وَهِيَ: مَعْقِد الْإِزَار السَّرَاوِيل، وَمِنْهُمْ مَنْ تَأْخُذهُ إِلَى تَرْقُوتِهِ هِيَ بِفَتْحِ التَّاء وَضَمّ الْقَاف، وَهِيَ: الْعَظْم الَّذِي بَيْن ثَغْرَة النَّحْر وَالْعَاتِق، وَفِي رِوَايَة: «حَقْوَيْهِ» بِفَتْحِ الْحَاء وَكَسْرهَا، وَهُمَا مَعْقِد الْإِزَار، وَالْمُرَاد هُنَا مَا يُحَاذِي ذَلِكَ الْمَوْضِع مِنْ جَنْبَيْهِ.

✯✯✯✯✯✯

‏5080- سبق شرحه بالباب.

 باب في شدة حر نار جهنم وبعد قعرها وما تاخذ من المعذبين

۞۞۞۞۞۞۞۞

كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها ﴿ 12 ﴾ 

۞۞۞۞۞۞۞۞