درس النداء وأنواع المنادى ........وكيفية اﻹعراب
ﺩﺭﺱ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ ﻭﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻯ ﻟﻠﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﻹﻋﺪﺍﺩﻱ
ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ
ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ : ﺩﻋﻮﺓ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﺐ ﻟﻼﻧﺘﺒﺎﻩ ﻭﺍﻹﺻﻐﺎﺀ ﺑﺄﻯ ﻟﻔﻆ
ﻣﻦ ﺃﺣﺮﻑ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ : ( ﺃ ) ﻭ ( ﺃﻱْ ) ﻟﻨﺪﺍﺀ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ ﻭ )) ﺃَﻳﺎ، ﻫﻴﺎ (( ﻟﻨﺪﺍﺀِ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪ ﻭ ( ﻳﺎ ) ﻟﻌﻤﻮﻡ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ .
ﺃﻗﺴﺎﻡ ﺍﻟﻨﺪﺍﺀ : ( ﻋﻠﻢ ﻣﻔﺮﺩ – ﻧﻜﺮﺓ ﻣﻘﺼﻮﺩﺓ – ﻧﻜﺮﺓ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺼﻮﺩﺓ – ﻣﻀﺎﻑ – ﺍﻟﺸﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﻀﺎﻑ )
ﺃﻭﻻً ( ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ )
ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﺳﻢ ﻟﺸﺨﺺ ﺃﻭ ﻣﻜﺎﻥ ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ .
ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ ( ﻳﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺮﻓﻊ ﺑﻪ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ) ﻻ ﻳﻨﻮﻥ
ﻣﺜﺎﻝ : ﻳﺎ ﻋﻠﻰ، ﻗﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ . ﻳﺎ ﻗﺪﺱ
ﻳﺎ : ﺣﺮﻑ ﻧﺪﺍﺀ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻋﻠﻰ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻢ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ . ( ﻣﻔﺮﺩ )
ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪﺍﻥ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻟﻒ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ . ( ﻣﺜﻨﻰ )
ﻳﺎ ﻣﺤﻤﺪﻭﻥ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ( ﺟﻤﻊ ﻣﺬﻛﺮ ﺳﺎﻟﻢ )
ﻳﺎ ﻓﺎﻃﻤﺎﺕُ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻢ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ( ﺟﻤﻊ ﻣﺆﻧﺚ ﺳﺎﻟﻢ )
ﺛﺎﻧﻴًﺎ ( ﺍﻟﻨﻜﺮﺓ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩﺓ )
ﺗﻌﻨﻰ ﺃﻧﻚ ﺗﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺺ ﻣﻌﻴﻦ ﺗﻘﺼﺪﻩ ﺃﻣﺎﻣﻚ ﺃﻭ ﺗﻘﺼﺪﻩ
ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﻨﻜﺮﺓ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩﺓ ( ﻳﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺮﻓﻊ ﺑﻪ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ) ﻻ ﻳﻨﻮﻥ
ﺃﻯ : ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻟﻤﻔﺮﺩ
ﻣﺜﺎﻝ : ﻳﺎ ﺭﺟﻞُ ، ﺍﺗﻖ ﺍﻟﻠﻪ .
ﻫﻨﺎ ﺗﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺭﺟﻞ ﺃﻣﺎﻣﻚ ﻭﺗﻘﺼﺪﻩ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ ﻭﻏﻴﺮ ﻣﻨﻮﻧﺔ
ﻳﺎ : ﺣﺮﻑ ﻧﺪﺍﺀ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻳﺎ ﺭﺟﻞُ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻢ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ . ( ﻣﻔﺮﺩ )
ﻳﺎ ﺭﺟﻼﻥ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻟﻒ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ . ( ﻣﺜﻨﻰ )
ﻳﺎ ﻣﻌﻠﻤﻮﻥ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﺍﻭ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ . ( ﺟﻤﻊ ﻣﺬﻛﺮ ﺳﺎﻟﻢ )
ﻳﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﺕُ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻢ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ( ﺟﻤﻊ ﻣﺆﻧﺚ ﺳﺎﻟﻢ )
ﺛﺎﻟﺜًﺎ ( ﺍﻟﻨﻜﺮﺓ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩﺓ )
ﺗﻌﻨﻰ ﺃﻧﻚ ﺗﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺺ ﺃﻭ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻻ ﺗﻘﺼﺪﻫﻢ ﺑﻌﻴﻨﻪ
ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﻨﻜﺮﺓ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩﺓ ( ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ) ﻳﻨﻮﻥ
ﻣﺜﺎﻝ ( 1 ) : ﻳﺎ ﺭﺟﻼً ﺍﺗﻖ ﺍﻟﻠﻪ .
ﻫﻨﺎ ﺗﻨﺎﺩﻯ ﻋﻠﻰ ﺃﻯ ﺭﺟﻞ ﻭﻻ ﺗﻘﺼﺪ ﺭﺟﻞ ﺑﻌﻴﻨﻪ ﻭﺗﻜﻮﻥ ﻣﻨﻮﻧﺔ
ﻳﺎ : ﺣﺮﻑ ﻧﺪﺍﺀ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﺭﺟﻼً : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺁﺧﺮﻩ ﻷﻧﻪ ﻧﻜﺮﺓ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺼﻮﺩﺓ .
ﻣﺜﺎﻝ ( 2 ) : ﻳﺎ ﺭﺟﻠﻴْﻦ ﺍﺗﻘﻴﺎ ﺍﻟﻠﻪَ .
ﺭﺟﻠﻴْﻦ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻷﻧﻪ ﻣﺜﻨﻰ .
ﻣﺜﺎﻝ ( 3 ) : ﻳﺎ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻧﻘﺬﻭﺍ ﺍﻟﻘﺪﺱ .
ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻷﻧﻪ ﺟﻤﻊ ﻣﺬﻛﺮ ﺳﺎﻟﻢ .
ﻣﺜﺎﻝ ( 4 ) : ﻳﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﺕٍ ﺃﻃﻌﻦ ﺃﺯﻭﺍﺟﻜﻦ .
ﻣﺴﻠﻤﺎﺕٍ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﻷﻧﻪ ﺟﻤﻊ ﻣﺆﻧﺚ ﺳﺎﻟﻢ .
ﺭﺍﺑﻌًﺎ ( ﺍﻟﻤﻀﺎﻑ )
ﻳﺘﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﻣﻀﺎﻑ ﻭﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ .
ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﻤﻀﺎﻑ ( ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ) ﻻ ﻳﻨﻮﻥ
ﻣﺜﺎﻝ ( 1 ) : ﻳﺎ ﻃﺎﻟﺐَ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﺟﺘﻬﺪ .
ﻃﺎﻟﺐَ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ .
ﺍﻟﻌﻠﻢ : ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﺠﺮ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ .
ﻣﺜﺎﻝ ( 2 ) : ﻳﺎ ﺃﺑﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺟﺘﻬﺪ ﻓﻰ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ .
ﺃﺑﺎ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻷﻟﻒ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﺍﻟﺨﻤﺴﺔ .
ﻣﺤﻤﺪ : ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ .
ﻣﺜﺎﻝ ( 4 ) : ﻳﺎ ﻋﺒﺪَ ﺍﻟﻠﻪ ﺫﺍﻛﺮ ﺟﻴﺪًﺍ .
ﻋﺒﺪَ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ .
ﺍﻟﻠﻪ : ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﺠﺮ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ .
ﻣﺜﺎﻝ ( 5 ) : ﻳﺎ ﻃﺎﻟﺒﻰْ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﺟﺘﻬﺪﺍ .
ﻃﺎﻟﺒﻰْ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﻴﺎﺀ ( ﻷﻧﻪ ﻣﺜﻨﻰ ) ﻭﺣﺬﻓﺖ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻟﻼﺿﺎﻓﺔ .
ﺍﻟﻌﻠﻢ : ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﺠﺮ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ .
ﻣﺜﺎﻝ ( 6 ) : ﻳﺎ ﻣﻌﻠﻤﻰ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ....
ﻣﻌﻠﻤﻰ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻷﻧﻪ ( ﺟﻤﻊ ﻣﺬﻛﺮ ﺳﺎﻟﻢ ) ﻭﺣﺬﻓﺖ ﺍﻟﻨﻮﻥ ﻟﻼﺿﺎﻓﺔ .
ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ : ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﺠﺮ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ .
ﻣﺜﺎﻝ ( 7 ) : ﻳﺎ ﻣﻌﻠﻤﺎﺕِ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺍﺟﺘﻬﺪﻥ .
ﻣﻌﻠﻤﺎﺕِ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﻷﻧﻪ ﺟﻤﻊ ﻣﺆﻧﺚ ﺳﺎﻟﻢ .
ﺍﻟﺨﻴﺮ : ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﺠﺮ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ .
*** ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻰ ﻳﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻢ : ﻫﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﻤﻀﺎﻑ .
( ﺣﻜﻤﻪ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﻭﻟﻜﻦ ﺑﻔﺘﺤﺔ ﻣﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﻳﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻢ )
ﻣﺜﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ " ﻳﺎ ﺑُﻨَﻲَّ ﻟَﺎ ﺗُﺸْﺮِﻙْ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﺸِّﺮْﻙَ ﻟَﻈُﻠْﻢٌ ﻋَﻈِﻴﻢٌ "
ﺑُﻨَﻲَّ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻤﻘﺪﺭﺓ ﻭﻫﻮ ﻣﻀﺎﻑ .
ﺍﻟﻴﺎﺀ : ﻳﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻢ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﺟﺮ ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ .
- ﻳﺠﻮﺯ ﺣﺬﻑ ﻳﺎﺀ ﺍﻟﻤﺘﻜﻠﻢ ﻭﺍﻹﺑﻘﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺴﺮ ﺩﻟﻴﻼً ﻋﻠﻴﻬﺎ ( ﻳــﺎ ﺃﺏِ ، ﻳﺎ ﺻﺎﺣﺐِ ، ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻖِ )
ﺧﺎﻣﺴًﺎ ( ﺍﻟﺸﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﻀﺎﻑ ) ﻳﻨﻮﻥ
ﻳﻌﻨﻰ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻰ ﺑﻌﺪ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻯ ﺷﻴﺌﺎً ﻳﺘﻢ ﻣﻌﻨﺎﻩ ( ﻛﺎﻟﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺭ . ﺃﻭ ﻣﺸﺘﻘﺎً ﻭﻣﻌﻤﻮﻟﻪ . ﺃﻭ ﺗﻈﻞ ﺑﻪ ﻧﻮﻥ ﺍﻟﻤﺜﻨﻰ ﻭﺍﻟﺠﻤﻊ ( ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻣﻨﻮﻧﺎً .
ﻣﺜﺎﻝ : ﻳﺎ ﻃﺎﻟﺒﺎَ ( ﻟﻠﻌﻠﻢِ - ﻋﻠﻤﺎً - ﺍﻟﻌﻠﻢَ ) ﺍﺟﺘﻬﺪ .
ﻃﺎﻟﺒًﺎ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﻷﻧﻪ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﻀﺎﻑ .
ﻟﻠﻌﻠﻢ : ﺍﻟﻼﻡ ﺣﺮﻑ ﺟﺮ ، ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﺳﻢ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ .
ﻋﻠﻤًﺎ : ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﻻﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ .
ﺍﻟﻌﻠﻢَ : ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﻻﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ .
ﺍﻟﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺭ : ﻳﺎ ﻃﺎﻟﺒًﺎ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﺍﺟﺘﻬﺪ .
ﻃﺎﻟﺒًﺎ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﻷﻧﻪ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﻀﺎﻑ .
ﻟﻠﻌﻠﻢ : ﺍﻟﻼﻡ ﺣﺮﻑ ﺟﺮ ، ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﺳﻢ ﻣﺠﺮﻭﺭ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺟﺮﻩ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ .
ﻣﺸﺘﻘﺎً ﻭﻣﻌﻤﻮﻟﻪ :
- ﻳﺎ ﻃﺎﻟﺒًﺎ ﺍﻟﻌﻠﻢَ ﺍﺟﺘﻬﺪ .
ﻃﺎﻟﺒﺎً : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﻷﻧﻪ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﻀﺎﻑ .
ﺍﻟﻮﺍﺟﺐ : ﻣﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ ﻻﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ
- ﻳﺎ ﻛﺮﻳﻤﺎً ﺧﻠﻘﻪ ﺟﺰﺍﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮًﺍ .
ﻛﺮﻳﻤﺎً : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ .
ﺧﻠﻘﻪ : ﻓﺎﻋﻞ ﻻﺳﻢ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ ، ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ ﺿﻤﻴﺮ ﻣﺒﻨﻰ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﺟﺮ ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ
ﻣﺜﻨﻰ
- ﻳﺎ ﻣﻌﻠﻤﻴْﻦ ﻟﻠﺨﻴﺮ ﺍﻗﺒﻼ .
ﻣﻌﻠﻤﻴْﻦ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻷﻧﻪ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﻀﺎﻑ .
ﺟﻤﻊ ﻣﺬﻛﺮ ﺳﺎﻟﻢ
- ﻳﺎ ﻣﻌﻠﻤﻴﻦ ﺍﻷﺧﻼﻕ ( ﺃﺧﻼﻗﺎً ) ﺍﻗﺒﻠﻮﺍ .
ﻣﻌﻠﻤﻴِﻦ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻴﺎﺀ ﻷﻧﻪ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﻀﺎﻑ .
ﺟﻤﻊ ﻣﺆﻧﺚ ﺳﺎﻟﻢ
- ﻳﺎ ﻗﺎﺋﻼﺕٍ ﺍﻟﺼﺪﻕ ( ﺻﺪﻗﺎً ) ﺃﻧﺘﻦ ﻓﻰ ﺟﻬﺎﺩ . ﻗﺎﺋﻼﺕٍ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﻨﺼﻮﺏ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﻧﺼﺒﻪ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﺓ ﻷﻧﻪ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﻤﻀﺎﻑ .
ﻧﺪﺍﺀ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻷﻟﻒ ﻭﺍﻟﻼﻡ ( ﺍﻝ )
ﺍﻟﻠﻔﻆ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺍﻟﺬﻯ ﻳُﻨﺎﺩﻯ ﻭﻫﻮ ﻣﺘﺼﻞ ﺏ ﺍﻷﻟﻒ ﻭﺍﻟﻼﻡ ( ﻳﺎﻟﻠﻪ )
ﻟﻜﻰ ﺗﻨﺎﺩﻯ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ( ﺃﻝ ) ﻧﻀﻊ ( ﻳﺂﺃَﻳُّﻬَﺎ - ﻳﺂ ﺃﻳَّﺘُﻬﺎ ) ﺃﻭ ( ﺍﺳﻢ ﺇﺷﺎﺭﺓ )
- ﺇﻋﺮﺍﺏ ( ﻳﺂﺃَﻳُّﻬَﺎ - ﻳﺂ ﺃﻳَّﺘُﻬﺎ )
- ﻳﺂﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ ﺍﺗﻘﻦ ﻋﻤﻠﻚ .
ﻳﺎ : ﺣﺮﻑ ﻧﺪﺍﺀ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
( ﺃَﻱُّ - ﺃﻳَّﺔُ ) ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻢ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ ، ﻭﺍﻟﻬﺎﺀ ﻟﻠﺘﻨﺒﻴﻪ .
ﺍﻟﻌﺎﻣﻞ : ﻧﻌﺖ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﺍﻟﻀﻤﺔ .
ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ( ﻳﺂﺃَﻳُّﻬَﺎ - ﻳﺂ ﺃﻳَّﺘُﻬﺎ ) ﻳُﻌﺮﺏ ( ﻧﻌﺖ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺭﻓﻌﻪ ..... ) ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ - ﻳﺎ ﺃﻳﺘﻬﺎ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺔ . ( ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ - ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺔ ) ﻧﻌﺖ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺭﻓﻌﻪ ﺍﻟﻀﻤﺔ
- ﻳﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﺫﺍﻛﺮ ﺑﺠﺪ .
ﻳﺎ : ﺣﺮﻑ ﻧﺪﺍﺀ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻻ ﻣﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .
ﻫﺬﺍ : ﻣﻨﺎﺩﻯ ﻣﺒﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻜﻮﻥ ﻓﻰ ﻣﺤﻞ ﻧﺼﺐ .
ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ : ﻧﻌﺖ ﻣﺮﻓﻮﻉ ﻭﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﺍﻟﻀﻤﺔ .
ﻣﻴﻦ ﻣﺶ ﻓﺎﻫﻢ ؟؟؟؟؟ ..........
))) ﻋﺎﺩﻯ ((( ﻣﺶ ﻓﺎﻫﻢ ﺫﺍﻛﺮ ﺗﺎﻧﻰ .....
ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ........
....................................................................
ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ
.........................................................
- ﻗﺒﻞ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻳﺎ ﺻﺪﻳﻘﻲ .. ﺍﻓﻬﻢ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ .
- ﺍﺷﺮﺡ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﻟﻨﻔﺴﻚ ﺑﻠﻬﺠﺘﻚ ﺍﻟﻌﺎﻣﻴﺔ، ﻟﺘﻔﻬﻤﻬﺎ ﺟﻴﺪًﺍ .
- ﻻ ﺗﺒﺪﺃ ﻓﻲ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ .. ﻗﺒﻞ ﺗﺤﺪﻳﺪ ﻧﻮﻉ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﺳﻤﻴﺔ ﺃﻭ ﻓﻌﻠﻴﺔ .
- ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﺳﻤﻴﺔ، ﺣﺪﺩ ﺭﻛﻨﻴﻬﺎ : ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺃ، ﻭﺍﻟﺨﺒﺮ ( ﻣﺎ ﻳﺨﺒﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺒﺘﺪﺃ ) .
- ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻌﻠﻴﺔ، ﺣﺪﺩ ﺭﻛﻨﻴﻬﺎ : ﺍﻟﻔﻌﻞ، ﻭﺍﻟﻔﺎﻋﻞ .
- ﻟﻜﻞ ﻓﻌﻞ ﻓﺎﻋﻞ، ﺣﺘﻰ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺿﻤﻴﺮًﺍ ﻣﺴﺘﺘﺮًﺍ .
- ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﺘﻌﺪﻳًﺎ .. ﺍﺑﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻔﻌﻮﻝ ﺑﻪ .
- ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻣﺘﻌﺪﻳًﺎ ﻟﻤﻔﻌﻮﻟﻴﻦ، ﺣﺪﺩﻫﻤﺎ .
- ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ( ﻛﺎﻥ ) ﺃﻭ ﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ، ﺃﻭ ( ﺇﻥ ) ﺃﻭ ﺃﺧﻮﺍﺗﻬﺎ .. ﻓﺎﻟﻤﺒﺘﺪﺃ ﺍﺳﻤﻬﺎ،
ﻭﺍﻟﺨﺒﺮ ﺧﺒﺮﻫﺎ .
- ﺷﺒﻪ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ( ﺟﺎﺭ ﻭﻣﺠﺮﻭﺭ ﺃﻭ ﻇﺮﻑ ) ﺇﺫﺍ ﺗﻘﺪّﻡ .. ﺃﺧّﺮﻩ .
- ﺍﺭﺳﻢ ﺑﻘﻠﻤﻚ ﺍﻟﺮﺻﺎﺹ ﻓﻲ ﻭﺭﻗﺔ ﻣﺴﻮﺩﺓ ﺟﺪﻭﻟًﺎ، ﺍﺳﺘﺤﻀﺮ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﺗﺬﻛﺮ
ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ : ( ﻣﺮﻓﻮﻋﺎﺕ، ﻭﻣﻨﺼﻮﺑﺎﺕ، ﻭﻣﺠﺮﻭﺭﺍﺕ، ﻭﻣﺠﺰﻭﻡ
ﻭﺗﻮﺍﺑﻊ ) .
- ﻓﻜّﺮ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﻌﻼﻣﺔ ﺗﻤﻴّﺰ ﻟﻚ ﻛﻞ ﻣُﻌﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻤُﻌﺮﺑﺎﺕ .
- ﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﺍﻟﻀﻤﺔ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﻨﻮﺏ ﻋﻨﻬﺎ ( ﺍﻟﻮﺍﻭ، ﺍﻷﻟﻒ، ﺛﺒﻮﺕ ﺍﻟﻨﻮﻥ ) .
- ﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻨﺼﺐ ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﻨﻮﺏ ﻋﻨﻬﺎ ( ﺍﻟﻴﺎﺀ، ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ، ﺍﻷﻟﻒ، ﺣﺬﻑ
ﺍﻟﻨﻮﻥ ) .
- ﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﺠﺮ ﺍﻟﻜﺴﺮﺓ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﻨﻮﺏ ﻋﻨﻬﺎ ( ﺍﻟﻴﺎﺀ، ﺍﻟﻔﺘﺤﺔ ) .
- ﺗﺬﻛﺮ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ، ﻭﺃﺑﻮﺱ ﻳﺪﻙ .. ﺍﻧﺲَ ﺍﻟﻘﺎﻋﺪﺓ ﺍﻟﺨﺮﺍﻓﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺘﺮﻋﺔ
( ﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺠﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﺠﺮﻭﺭ : ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ ! (
- ﺍﻟﻤﻀﺎﻑ ﻭﺍﻟﻤﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ - ﻓﻲ ﺍﻟﻐﺎﻟﺐ - ﻳﻜﻮﻥ ( ﺣﺎﺟﺔ ﺑﺘﺎﻋِﺔ ﺣﺎﺟﺔ ) ﺷﻴﺌًﺎ
ﺗﺎﺑﻌًﺎ ﻟﺸﻲﺀ، ( ﻛﺘﺎﺏ ﻣﺤﻤﻮﺩ، ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﻋﺮﺑﻲ، ﻗﺼﻴﺪﺓُ ﺷﻌﺮٍ ...... ﺍﻟﺦ ) .
- ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﺇﺫﺍ ﺍﺗﺼﻞ ﺑﺎﺳﻢ .. ﻛﺎﻥ ﻣﺒﻨﻴًّﺎ ﻓﻲ ﻣﺤﻞ ﺟﺮ ﻣﻀﺎﻑ ﺇﻟﻴﻪ .
- ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺗﺼﻞ ﺑﻔﻌﻞ .. ﻛﺎﻥ ﻓﺎﻋﻠًﺎ ﺃﻭ ﻣﻔﻌﻮﻟًﺎ ﺑﻪ، ﻭﻓﻖ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ .
- ﻻ ﺗﻌﺮﺏ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺇﻋﺮﺍﺏ ﺍﻟﻤﺘﺒﻮﻉ