أَلْفَاظُ العُقُودِ
يُقْصَدُ بِهَا الأَعْدَادُ مِنْ: (20: 90)،،، أي (20، 30، 40، 50، 60، 70، 80، 90).
(عِشرُونَ/ ثَلاثُونَ/ أَربَعُونَ/ خَمْسُونَ/ سِتُّونَ/ سَبْعُونَ/ ثَمَانُونَ/ تِسْعُونَ).
وألفاظُ العُقُودِ: تُعرَبُ حَسْبَ مَوقِعَها فِي الجُملَةِ (إِعرَابَ جَمْعِ المُذَكَّرِ السَّالِمِ)، ويكونُ تمييزُهَا مفردًا منصوبًا دائمًا، وَمِنْ أَمثِلَةِ ذَلِكَ:
1. نَجَحَ عِشْرُونَ طَالِبًا.
_ عِشْرُونَ: فاعلٌ مرفوعٌ، وعلامةُ رفعِهِ الوَاوُ؛ لأنَهُ مُلَحَقٌ بِجَمْعِ المُذَكَّرِ السَّالِمِ.
_ طَاِلبًا: تمييزٌ منصوبٌ، وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرَةُ.
2. كَافَأَ المُدِيرُ ثَلَاثِينَ معلِّمًا.
_ ثَلَاثِينَ: مفعولٌ به منصوبٌ، وعلامةُ نصبِهِ اليَاءُ؛ لأنَهُ مُلَحَقٌ بِجَمْعِ المُذَكَّرِ السَّالِمِ.
_ مُعلِّمًا: تمييزٌ منصوبٌ، وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرَةُ.
3. التَقَيْتُ بِأَرْبَعِينَ صَدِيقًا مِنْ أَصْدِقَائِي القُدَامَى.
_ أَرْبَعِينَ: اسمٌ مجرورٌ بحرفِ الجرِّ (البَاءِ)، وعلامةُ جرِّه الياءُ؛ لأنَهُ مُلَحَقٌ بِجَمْعِ المُذَكَّرِ السَّالِمِ.
_ صَديقًا: تَمَييزٌ منصوبٌ، وعلامةُ نصبِهِ الفتحةُ الظَّاهرةُ.
_ مُلاحَظَةٌ مُهِمَّةٌ: أَلفَاظُ العُقُودِ، تَبْقَى كَمَا هِيَ مَعَ التَّمييز مذكرًا كان أم مؤنَّثًا، نَقُولُ: (عِشْرُونَ مُعَلِّمًا/ وَعِشرُونَ مُعَلِّمَةً) فَليْسَ هُنَاكَ اخْتِلَافٌ في التَّذكِيرِ والتَّأنِيثِبينَ العدَدِ والتَّمييزِ.
طَبِّقْ وتدرَّبْ
1. اخْتَرِ الإِجَابَةَ الصَّحِيحَةَ مِنْ بَيْنِ البَدَائِلِ الآتِيَةِ:
أ. عُمْر جَدِّي (سِتُونَ _ سِتِّينَ) عَامًا.
ب. رحَّبْتُ بـ (أَربَعِينَ _ أَرْبَعُونَ) سَائِحًا.
ج. قَرَأَ الطِّفْلُ (عِشرِينَ _ عِشرُونَ) جُزءًا مِنَ القُرْآنِ.
2.حَوِّلِ الأَرْقَامَ فِي الجُمْلَةِ الآتِيَةِ إِلَى حُرُوفٍ عَرَبِيَّةٍ:
_ رَكِبَ سَيَّارَةَ الرِّحْلَةِ (20) تِلمِيذًا وَ (30) تِلمِيذَةً وَكَانَتِ المَسَافَةُ (30) مِيلاً، قَطَعَتْهَا السَّيَّارَةُ فِي (50) دَقِيقَةً.
3. أَعْرِبِ الكَلِمَاتِ الَّتِي تَحْتَها خَطٌّ فِي الجُمَلِ الآتِيَةِ:
1. أُعْجِبْتُ بِ(عِشْرِينَ) (عَمَلًا) مَسْرَحِيًّا.
2. عُمْرُ الشَّابِّ (ثَلَاثُونَ) عَامًا.
3. كَتَبَ الشَّاعِرُ (خَمْسِينَ) قَصِيدَةً شِعْرِيَّةً.
4. غَرَسْتُ (عِشْرِينَ) شَجَرَةً.