الإعلال بالنقل
تعريف الإعلال
تغيير حروف العلة بالقلب أو الإسكان والحذف .
و يقع الإعلال في حروف المد و اللين و العلة و تطلق على ثلاثة أحرف في العربية هي: الألف و الواو و الياء .
سبب تسميتها بحروف علة :
لأنها تتغير في الكلمات مثل العليل المنحرف المزاج، المتغير حالا بحال.
الهدف من الإعلال
تسهيل أداء الكلمات العربية ودفع الثقل عنها .
أنواعه:
١ : الإعلال بالنقل هو نقل الحركة من حرف علة متحرك إلى حرف صحيح ساكن قبله .
٢ : الإعلال بالقلب :أ ي تغيير حرف العلة بآخر نحو: قال أصله: قَوَلَ، سماءٌ، أصله سماوٌ.
٣:- الإعلال بالتسكين:أي تسكين حرف العلة المتحرك ؛ نحو : يَمشِيْ، أصله يَمْشِيُ، جاءَ القاضيْ، أصله القاضيُ.
٤- الإعلال بالحذف: نحو: يَقِفُ، أصله: يَوْقِفُ (قياسي) ،ونحو: يُكْرِمُ، أصله يُأَكْرِمُ .
أولا : الإعلال بالنقل
تعريفـه : هو نقل الحركة من حرف علة متحرك إلى حرف صحيح ساكن قبله ج.
وهذا النوع من الإعلال لا يحدث إلا في الواو والياء لأنهما يتحركان ، بخلاف الألف لأنها لاتتحرك ، مثل : يعود ويبيع ، فأصلهما : يَعْوَد ، ويَبْيَع .
مواضع الإعلال بالنقل
تنحصر مواضع الإعلال بالنقل في أربعة مواضع :
الموضع الأول
إذا كانت عين الكلمة واواً أو ياء متحركتين ، وكان ما قبلهما ساكناً صحيحاً ، نقلت حركة العين إلى الساكن قبلها ، لاستثقالها على حرف العلة ، وهذه الحركة المنقولة عن حرف العلة إما مجانسة له أو غير مجانسة .
* فإذا كانت الحركة مجانسة له اكتفى بالنقل ، مثل : " قام" أصله : قَوَم ومضارعه : يَقُوْم ، وأصله : يَقْوُم ، نقلت حركة الواو إلى الساكن الصحيح قبلها فصارت "يَقُوْم"
و" بان " أصله : بَيَن ومضارعه : يَبِيْن، وأصله : يَبْيِن ،نقلت حركة الياء إلى الساكن الصحيح قبلها فصارت "يَبِيْن".
ملحوظة
الواو بقيت واواً ، والياء بقيت ياء ، لأن الحركة التي كانت عليها الواو هي الضمة ، والضمة من جنس الواو . ولأن الحركة التي كانت عليها الياء هي الكسرة ، والكسرة من جنس الياء. وإذا كانت الحركة المنقولة عن حرف
العلة غير مجانسة له قلب حرفاً يجانسها ،مثل : أقال، وأصله : أَقْوَل ، وبنقل حركة العين تصير : أَقَوْل . وبقلب الواو ألفاً لأنها تناسب الفتح قبلها تصير : أقال .
ومثله : أمال ، وأصله : أَمْيَلَ ، ونقل حركة العين تصير : أَمَيْلَ وبقلب الياء ألفاً لأنها تناسب الفتح قبلها تصير : أمال .
وكذا الحال في : يقيل ويميل . فالأصل في يقيل : يَقْوِل ، وفي يميل : يَمْيِل .فنقلت حركة الواو والياء إلى الساكن قبلهما ، ثم قلبت الواو والياء ألفاً بعد الفتحة ، وياء بعد الكسرة للمجانسة .
فإن لزم بعد نقل الحركة قبلها
اجتماع ساكنين ، حذف حرف العلة منعاً للالتقاء . مثل : أبِنْ ، والأصل : أبْينْ ، ومثل : لم يقل ، والأصل : لم يَقْوُل (بتسكين اللام) ،فحذف حرفا العلة في المثالين منعا لالتقاء الساكنين .
ملحوظة :
يمتنع الإعلال بالنقل إن كان الساكن معتلاً كبايع وعَوَّق، وبَيّنَ بالتشديد فيهما، كما يمتنع أيضاً إن كان فعل تعجب نحو: ما أبيَنه وأقوَمه، أو كان مضعَّفاً نحو: ابيض واسود أو معتلّ اللام، نحو: أحْوَى وأهْوَى .
