ما هو المفعول معه؟
المفعول معه
المفعول معه هو أحد المفاعيل في اللغة العربية (المفاعيل تشمل: المفعول به، والمفعول المطلق، والمفعول لأجله، والمفعول فيه، والمفعول معه).
وهو اسم فضلة -أى زائد عن الكلام- يمكن حذفه دون أن يؤثر على الجملة. والمفعول معه يأتي بعد واو تسمى "واو المعية"، وهى واو تاتي بمعنى "مع". وتكون هذه الواو مسبوقة بفعل أو ما يشبه الفعل (شبه الفعل يعمل عمل الفعل من حيث أنه يرفع فاعل وقد ينصب مفعول، مثل اسم الفعل، اسم الفاعل، والمصدر …)
تدل واو المعية على مشاركة المفعول معه مع ما قبل واو المعية في زمن حدوث الفعل، وليس بالضرورة في الحدث نفسه.
ثانياً: أمثلة على المفعول معه
- مشى زيدٌ والبحر
- ركب عمرٌ والفجر
البحر والفجر في الأمثلة السابقة هى مفعول معه، والمقصود في المثال الأول أن زيداً مشى في طريق محاذٍ للبحر، فظل مصاحباً ومجاوراً له طوال الطريق، وبالطبع دون أن يُشارك البحر زيد فيما يفعل، أى أن زيد الذي مشى وليس البحر. فهنا الواو بمعنى "مع" وليست للعطف.
وكذلك في المثال الثاني الذي ركب (الحدث) هو عمر، والفجر طبعاً لم يركب، والمعنى هنا أن عمر ركب مع طلوع الفجر.
ثالثاً: تدريبات على المفعول معه بالإجابات
ضع مفعولاً معه مناسبأ فيما يلي:
- أكلت و ……
- دعني و ……
- الطائر مُحلّق و …..
- دخلت الفصل و ….. على ظهري
الإجابات:
- أكلت و الظهر
- دعني و شأني
- الطائر مُحلّق و السحاب
- دخلت الفصل و الحقيبة على ظهري
رابعاً: إعراب المفعول معه
المفعول معه مثل باقي المفاعيل في اللغة العربية منصوب دائماً.
فينصب بالفتحة -التي هى العلامة الأصلية للنصب- إذا كان مفرداً أو جمع تكسير.
مثال:
أُسافر والفجر، فـ"الفجر" مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة لأنه مفرد.
جاء خالد والكتب، فـ"الكتب" مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة لأنه جمع تكسير.
ينصب المفعول معه بالكسرة إذا كان جمع مؤنث سالم
مثال:
كيف أنت والإمتحانات؟ فـ"الامتحانات" مفعول معه منصو وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.
ينصب المفعول معه بالياء إذا كان مثنى أو جمع مذكر سالم
مثال:
سار أحمد والتلميذين، "التلميذين" مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.
“فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ"، الشياطين: مفعول معه منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
تدريبات على إعراب المفعول معه بالإجابات
استخرج المفعول معه في الأمثلة الآتية ثم اعربه
- سرت والنهرين
- رأيتك والخيول
- دعه وشأنه
- درست والمجتهدين
- لا يستوي العالم والجاهل
سادساً شروط المفعول معه
الاسم الذي يأتي بعد واو المعية لابد أن يتوافر فيه ثلاثة شروط ليعرب مفعول معه.
أن يكون هذا الاسم فضلة، أى - وكما ذكرنا - ألا يكون ركناً أساسيا في الجملة، على سبيل المثال ألا يكون مبتدأً أو خبراً أو فاعلاً، وعلامة ذلك أنه إذا حُذِفَ هذا الاسم لا يختل معنى الجملة.
مثال: سارت هند والبحر.
فـ"البحر": مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لأنه اسم فضلة يجوز حذفه من الجملة.
أما "زيد" في "تشارك خالد وزيد" لا يجوز أن يكون مفعولاً معه لأنه اسم معطوف على "خالد" مرفوع بالضمة، لأن زيد ركن أساسي في الجملة فلا يمكن أن يتشارك خالد مع نفسه.
أن تكون الواو بمعنى "مع"، فإذا لم تكن الواو التي تسبق الاسم بمعنى مع وأفادت العطف، اُعرب الاسم بعد الواو معطوفاً.
مثال:
- اجتمعت والفريق
الفريق: مفعول معه منصوب وعلامة نصبها لفَتْحَة لأنه مفرد، لأن الواو التي تسبقه بمعنى مع.
أما في "جاءت فاطمة وهالة" فـ"هالة" معطوف على "فاطمة" مرفوع وعلامة رفعه الضمة، لأنه لا يمكن أن نقول جاءت فاطمة مع هالة لأنه يحتمل أن تكون إحداهما جاءت قبل الأخرى.
أن تُسبق الواو بفعل أو تُسبق بشبه الفعل (شبه الفعل يعمل عمل الفعل من حيث أنه يرفع فاعل وقد ينصب مفعول، مثل اسم الفعل، اسم الفاعل، والمصدر …)، أما إذا سبق الواو اسم مفرد فلا يُعرب الاسم بعدها مفعول معه.
- مثال: استيقظتُ والضحى
الضحى: مفعول معه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره لأن الواو سبقها جملة فعلية.
أما "كتاب" في "كل طالب وكتابه"، هو اسم معطوف حيث أن الواو لم يسبقها جملة فعلية وإنما سبقها اسم مفرد
مقالات قد تهمك
المجرد والمزيد من الاسماء والافعال
قواعد الجمع في اللغة الإنجليزية pdf
رقية التعطيل فهد القرني مكتوبة pdf
اصعب الكلمات في الميزان الصرفي
سابعاً: أمثلة على المفعول معه من القرآن الكريم
من أهم الأمثلة التي وردت في القرآن الكريم عن المفعول معه ما يلي:-
قوله سبحانه وتعالى: “{وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ}”. سورة الحشر الآية 9
والمفعول معه هنا هو كلمة الإيمان.
قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا}، المفعول معه هنا هو أرجلكم.
قول الله عز وجل: “{قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ}. سورة المائدة الآية 59
قول الله جل وعلا: “فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّيَاطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا”. سورة مريم الآية 86 والمفعول معه في هذه الآية هو الشياطين.
قول الله عز وجل: “وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا”. سورة المزمل الآية 11، هنا جاءت كلمة المكذبين مفعول معه.
ثامناً: المفعول معه في الشعر
هناك الكثير من الأمثلة على المفعول معه في الشعر ومن أبررزها ما يلي:-
قال الراعي النميري: أَزمانَ قَومي وَالجَماعَةَ كَالَّذي ** لَزِمَ الرِحالَةَ أَن تَميلَ مَميلا،
وهنا يتم إعراب كلمة “الجماعة” مفعول معه.
- قول الشاعر: وإنّي وتَهيامي بعَزّةَ بعدَ ما ** تَخَلَّيْتُ ممّا بينَنا وتَخَلّت،
وهنا نجد أن المفعول معه هو كلمة “تهيامي.”
- قول الشاعر: فكونوا أنتمُ وبَنِي أَبِيكمْ ** مكانَ الكُلْيَتَيْنِ مِنَ الطِّحالِ
و هنا نجد أن لمفعول معه هو كلمة " بنى".