إعراب إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء

إعراب اية إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَها وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ (91) 

• ﴿إنما﴾: كافة ومكفوفة.
• ﴿أمرت﴾: فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، و"تاء الفاعل" ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل.
• ﴿أن﴾: حرف نصب ومصدرية مبني على السكون.
• ﴿أعبد﴾: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنا".

• ﴿رب﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
• ﴿هذه﴾: اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
• ﴿البلدة﴾: بدل من ( هذا ) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
• ﴿الذي﴾: نعت ل( رب ) مبني على السكون في محل نصب.

إعراب قوله تعالى إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء

• ﴿حرمها﴾: فعل ماض مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

• ﴿وله﴾: "الواو" حرف اعتراض مبني على الفتح، و"اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
• ﴿كل﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
• ﴿شيء﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

• ﴿وأمرت﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( أمرت ) فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل، و"تاء الفاعل" ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل.
• ﴿أن﴾: حرف نصب ومصدرية مبني على السكون.
• ﴿أكون﴾: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، واسم كان ضمير مستتر تقديره "أنا".

• ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
• ﴿المسلمين﴾: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم، وشبه الجملة في محل نصب خبر كان.إعراب إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وأمرت أن أكون من المسلمين