إعراب اية فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ (16)
⬤ {فَأَعْرَضُوا}:
- الفاء استئنافية.
- أعرضوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
- الواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والألف فارقة.
بمعنى: فصدوا عن شكر الله.
⬤ {فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ}:
- الفاء: سببية.
- أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
- و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بأرسلنا.
⬤ {سَيْلَ الْعَرِمِ}:
- مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
- العرم: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.
أي سيلا عارما شديدا.
وقيل: العرم هو السيل وقيل هو اسم واد وقيل هو المطر الشديد فأضيف الموصوف الى صفته أو يكون من باب اضافة الشيء الى نفسه لاختلاف اللفظين.
⬤ {وَبَدَّلْناهُمْ}:
- معطوفة بالواو على «أرسلنا» وتعرب إعرابها.
- و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به.
⬤ {بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ}:
- جار ومجرور متعلق ببدلناهم وعلامة جر الاسم الياء لأنه مثنى وحذفت النون للاضافة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
- جنتين: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد.
وقد سمي البدل جنتين لأجل المشاكلة وفي القول الكريم ضرب من التهكم.
⬤ {ذَواتَيْ}:
- صفة-نعت-لجنتين منصوبة مثلها وعلامة نصبها الياء وحذفت النون للاضافة لأن أصلها: ذواتين.
مثنى «ذات» و «ذات» مؤنث «ذو» والجمع: ذوات.
⬤ {أُكُلٍ خَمْطٍ}:
- مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة وأصله: أكل أكل خمط.
- فحذف المضاف وأقيم المضاف اليه مقامه.
- خمط: صفة-نعت- لأكل مجرورة مثلها أو تكون «أكل» على ما هي وصفت بالخمط بمعنى: ذواتي أكل بشع ويجوز أن تكون «خمط» بدلا من «أكل» لأن الكلمتين يتقارب معناهما.
⬤ {وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ}:
- الواو حرف عطف.
- أثل: معطوفة على «أكل» لا على «خمط» لأن الأثل لا أكل له والواو عاطفة.
- شيء: معطوفة على «أكل» أيضا.
والكلمتان مجرورتان بالكسرة.
⬤ {مِنْ سِدْرٍ قَلِيلٍ}:
- جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من شيء «و «من» مبنية لابهام «شيء» بمعنى وشيء حالة كونه من سدر.
- قليل: صفة-نعت- لسدر مجرورة مثلها بالكسرة بمعنى: وشيء من شجر النبق.
- و «الأثل» شجر وهو نوع من الطرفاء مفرده أثلة.
إعراب فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل