علامة الفعل الماضى

 مختصر شرح ألفية ابن مالك

علامة الفعل الماضى

(١) تاء الفاعل ، مثل : (قرأت القرآن) .

قرأت : فعل ماضى مبنى على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، والتاء ضمير مبنى على الضم فى محل رفع فاعل .

القرآن : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

(٢) تاء التأنيث الساكنة ، مثل : (قالت سعاد الحق) .

قالت : فعل ماضى مبنى على الفتح ، والتاء هى تاء التأنيث الساكنة ، وهى حرف مبنى على السكون لا محل له من الإعراب .

سعاد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

الحق : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

-- علامة الفعل المضارع دخول (لم) عليه مثل : (لم يرتكب زيد إثما).

لم : حرف نفى وجزم وقلب ، مبنى على السكون لا محل له من الإعراب .

يرتكب : فعل مضارع مجزوم ب(لم) وعلامة جزمه السكون .

زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .

إثما : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

-- علامة الفعل الأمر وهى تتكون من علامتين معا ، الأولى : دلالته على الطلب ، والثانية : قبوله ياء المخاطبة ، مثل : اقرأ القرآن .

اقرأ : فعل أمر مبنى على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت .

القرآن : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، وكلمة (اقرأ) تدل على الطلب ، وتقبل دخول (ياء المخاطبة) عليها ، فتقول : (اقرئى) .

-- الحرف خال من علامات الاسم وعلامات الفعل .

-- والحروف منها المختص وغير المختص .

فالمختص بالأسماء مثل حروف الجر ، والمختص بالأفعال مثل : حروف الجزم نحو : (لم ، ولما ، ولا الناهية ، ولام الامر ) 

والحروف غير المختصة أى التى تدخل على الاسم والفعل مثل (هل) تقول : (هل قام زيد) ، و(هل زيد قام) .

 مختصر شرح ألفية ابن مالك (٥) .

-- إذا قَبِلَتْ الكلمة ياء المخاطبة ولم تدل على الطلب ، فهى فعل مضارع ، مثل : (تأكلين) .

-- إذا دلت الكلمة على الطلب ولم تقبل ياء المخاطبة فهى اسم فعل أمر ، نحو : (صه ، ومه ، ونزال ، ودراك) .

-- إذا دلت الكلمة على معنى الفعل المضارع ولم تقبل علامته (لم) فإنها تكون اسم فعل مضارع نحو : (آه ، أواه ، أف ، وى) .

-- إذا دلت الكلمة على معنى الفعل الماضى ولم تقبل علامته ، فهى اسم فعل ماضى نحو : (هيهات ، شتان) ، بمعنى بعد وافترق .

-- المعرب : وهو ما يتغير آخره إذا تغيرت العوامل الداخلة عليه .

مثل : قال محمدٌ ، إن محمدا ، إلى محمدٍ .

فلما تغيرت العوامل ( قال ، إن ، إلى) تغير تشكيل كلمة (محمد) رفعا ونصبا وجرا .

-- المبنى : وهو ما لا يتغير آخره مهما تغيرت العوامل الداخلة عليه .

نحو : (قال هؤلاءِ) ، (إن هؤلاءِ) ، (إلى هؤلاءِ) .

تجد كلمة (هؤلاءِ) مبنية على الكسر دائما ، مهما تغيرت العوامل الداخلة عليها (قال ، إن ، إلى) .

-- البناء فى الأسماء يكون فى : 

(١) الضمائر : نحو : (أنا أحب الله) ، (سلمت عليه) ، (هى طيبة القلب) ، (هم صادقون) .

(٢) أسماء الإشارة نحو : (هذا رجل طيب) ، (هؤلاءِ رجال صالحون) ، إلا (هذان ، وهاتان) فإنهما يعربان إعراب المثنى ، تقول : (هذان رجلان صالحان) .

(٣) الأسماء الموصولة نحو : (التى تذاكر دروسها محبوبة) ، (الذين آمنوا لهم الجنة) .

(٤) أسماء الشرط نحو : (متى تذاكر تنجح) ، (وما تفعلوا من خير يعلمه الله) .

(٥) أسماء الإستفهام نحو : (كيف حالك) ؟ ، (ماذا قال ربكم) .

(٦) أسماء الأفعال نحو : (ولا تقل لهما أف) ، (شتان بين الحق والباطل) .

ونكمل المرة القادمة ، إن شاء الله تعالى .