إعراب وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ۚ وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله ۗ إن الله بما تعملون بصير
[ إعراب سورة البقرة الآية 110]
إعراب قوله تعالى وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله
إعراب آية وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله
﴿وأقيموا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( أقيموا ) فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿الصلاة﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿وآتوا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( آتوا ) فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿الزكاة﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿وما﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( ما ) اسم شرط مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
﴿تقدموا﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿لأنفسكم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( أنفس ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿خير﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿تجدوه﴾: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
﴿عند﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿إن﴾: حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
﴿الله﴾: اسم الجلالة اسم ( إن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
إعراب قوله تعالى وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله
﴿بما﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالحرف.
﴿تعملون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿بصير﴾: خبر ( إن ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.إعراب وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله