إعراب ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون
[إعراب سورة البقرة الآية 101]
إعراب سورة البقرة آية 101 إعراب ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من
إعراب آية ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق
﴿ولما﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لما ) ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب.
﴿جاءهم﴾: فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
﴿رسول﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل جر مضاف إليه للظرف ( لما ).
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿عند﴾: اسم ظرفي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿مصدق﴾: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿لما﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالحرف.
﴿معهم﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿نبذ﴾: فعل ماض مبني على الفتح جواب الشرط.
﴿فريق﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالحرف.
﴿أوتوا﴾: فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
﴿الكتاب﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿كتاب﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة للفعل ( نبذ ).
﴿الله﴾: اسم الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿وراء﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿ظهورهم﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿كأنهم﴾: ( كأن ) حرف تشبيه ونصب مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم كأن.
إعراب قوله تعالى ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق
﴿لا﴾: حرف نفي مبني على السكون.
﴿يعلمون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر كأن.إعراب ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق