إعراب يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه ۚ وليكتب بينكم كاتب بالعدل ۚ ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله ۚ فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا ۚ فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل ۚ واستشهدوا شهيدين من رجالكم ۖ فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ۚ ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ۚ ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ۚ ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا ۖ إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها ۗ وأشهدوا إذا تبايعتم ۚ ولا يضار كاتب ولا شهيد ۚ وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم ۗ واتقوا الله ۖ ويعلمكم الله ۗ والله بكل شيء عليم﴾
[إعراب سورة البقرة الآية 282]
إعراب سورة البقرة آية 282 إعراب ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم
الإعراب التفصيلي للآية: يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه...
1. اعراب يا أيها الذين آمنوا
- يا: حرف نداء مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
- أيها: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب منادى، والها للتنبيه.
- الذين: اسم موصول مبني في محل جر بالإضافة، والجار والمجرور في محل رفع نعت لـ"أيها".
- آمنوا: فعل ماضٍ مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- الجملة: جملة نداء فعلية لا محل لها من الإعراب، لأنها ابتدائية.
2. اعراب إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى
- إذا: ظرف زمان مبني على السكون، يفيد الشرط، في محل نصب.
- تداينتم: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعلين، و"تم" ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- بدين: الباء حرف جر، "دين" اسم مجرور بالباء، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- إلى أجل: إلى حرف جر، "أجل" اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة.
- مسمى: نعت لـ"أجل" مجرور، وعلامة جره الكسرة.
- الجملة: جملة فعلية في محل جر بالإضافة إلى "إذا".
3. اعراب فاكتبوه
- فَ: حرف عطف وجواب شرط، مبني على الفتح.
- اكتبوه: فعل أمر مبني على السكون، و"ه" ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
- الجملة: جملة فعلية في محل جزم جواب الشرط.
4. اعراب وليكتب بينكم كاتب بالعدل
- وَ: حرف عطف مبني على الفتح.
- ليكتب: لام الأمر، "يكتب" فعل مضارع مجزوم بلام الأمر، وعلامة جزمه السكون.
- بينكم: بين ظرف مكان منصوب، و"كم" ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
- كاتب: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
- بالعدل: الباء حرف جر، "العدل" اسم مجرور، وعلامة جره الكسرة.
- الجملة: جملة فعلية معطوفة على جملة "فاكتبوه".
5. اعراب ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله
- وَ: حرف عطف.
- لا يأب: "لا" ناهية جازمة، "يأب" فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون.
- كاتب: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة.
- أن يكتب: "أن" مصدرية، "يكتب" فعل مضارع منصوب، والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به.
- كما علمه الله: "كما" كاف ومكافئة، "علمه" فعل ماضٍ مبني، و"ه" ضمير متصل في محل نصب مفعول به، "الله" فاعل مرفوع.
- الجملة: جملة فعلية معطوفة.
6. اعراب فليكتب وليملل الذي عليه الحق
- فَ: حرف عطف.
- ليكتب: لام الأمر، "يكتب" فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون.
- وَ: حرف عطف.
- ليملل: لام الأمر، "يملل" فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه السكون.
- الذي: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل.
- عليه الحق: "على" حرف جر، "ه" ضمير متصل في محل جر، "الحق" اسم مجرور.
- الجملة: جملتان فعليتان معطوفتان.
7. اعراب وليتق الله ربه
- وَ: حرف عطف.
- ليتق: لام الأمر، "يتق" فعل مضارع مجزوم.
- الله: مفعول به منصوب.
- ربه: نعت لـ"الله" منصوب، و"ه" ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
- الجملة: جملة فعلية معطوفة.
8. اعراب ولا يبخس منه شيئا
- وَ: حرف عطف.
- لا يبخس: "لا" ناهية جازمة، "يبخس" فعل مضارع مجزوم.
- منه: "من" حرف جر، "ه" ضمير متصل في محل جر.
- شيئا: مفعول به منصوب.
- الجملة: جملة فعلية معطوفة.
9. اعراب فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو
- فَ: حرف عطف.
- إن: حرف شرط مبني.
- كان: فعل ماضٍ ناقص مبني.
- الذي عليه الحق: اسم موصول في محل رفع اسم "كان".
- سفيها أو ضعيفا: خبر "كان" منصوب، و"أو" حرف عطف.
- أو لا يستطيع أن يمل هو: "أو" حرف عطف، "لا يستطيع" فعل مضارع مرفوع، "أن يمل" مصدر مؤول في محل نصب، "هو" ضمير فصل في محل رفع مبتدأ.
- الجملة: جملة شرطية.
10. اعراب فليملل وليه بالعدل
- فَ: حرف عطف وجواب شرط.
- ليملل: لام الأمر، "يملل" فعل مضارع مجزوم.
- وليه: فاعل مرفوع، و"ه" ضمير متصل في محل جر بالإضافة.
- بالعدل: جار ومجرور متعلق بـ"يملل".
- الجملة: جملة فعلية في محل جزم جواب الشرط.
11. اعراب واستشهدوا شهيدين من رجالكم
- وَ: حرف عطف.
- استشهدوا: فعل أمر مبني على حذف النون، وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- شهيدين: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.
- من رجالكم: "من" حرف جر، "رجالكم" اسم مجرور.
- الجملة: جملة فعلية معطوفة.
12. اعراب فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان
- فَ: حرف عطف.
- إن: حرف شرط.
- لم يكونا: "لم" جازمة، "يكونا" فعل مضارع مجزوم، و"ا" ضمير متصل في محل رفع اسم "كان".
- رجلين: خبر "كان" منصوب.
- فَ: حرف عطف وجواب شرط.
- رجل: بدل من "شهيدين" منصوب.
- وامرأتان: معطوف على "رجل" منصوب، وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.
- الجملة: جملة شرطية معطوفة.
13. اعراب ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى
- ممن: "من" حرف جر، "من" اسم موصول في محل جر.
- ترضون: فعل مضارع مرفوع، وواو الجماعة فاعل.
- من الشهداء: جار ومجرور متعلق بـ"ترضون".
- أن تضل: مصدر مؤول في محل نصب مفعول لأجله.
- فتذكر: "ف" عطف، "تذكر" فعل مضارع مجزوم جواب شرط مقدر.
- إحداهما: فاعل مرفوع.
- الأخرى: مفعول به منصوب.
- الجملة: جملة صلة موصول.
14. اعراب ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا
- وَ: حرف عطف.
- لا يأب: "لا" ناهية جازمة، "يأب" فعل مضارع مجزوم.
- الشهداء: فاعل مرفوع.
- إذا ما دعوا: "إذا" ظرف زمان، "ما" زائدة، "دعوا" فعل ماضٍ مبني.
- الجملة: جملة فعلية معطوفة.
15. ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله:
- وَ: حرف عطف.
- لا تسأموا: "لا" ناهية جازمة، "تسأموا" فعل مضارع مجزوم.
- أن تكتبوه: مصدر مؤول في محل نصب مفعول به.
- صغيرا أو كبيرا: حال منصوب.
- إلى أجله: جار ومجرور متعلق بـ"تكتبوه".
- الجملة: جملة فعلية معطوفة.
16. ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا:
- ذلكم: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ.
- أقسط: خبر مرفوع.
- عند الله: جار ومجرور متعلق بـ"أقسط".
- وأقوم: معطوف على "أقسط" مرفوع.
- للشهادة: جار ومجرور متعلق بـ"أقوم".
- وأدنى: معطوف على "أقسط" مرفوع.
- ألا ترتابوا: مصدر مؤول في محل نصب مفعول لأجله.
- الجملة: جملة اسمية معطوفة.
17. اعراب إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها
- إلا: أداة استثناء.
- أن تكون: مصدر مؤول في محل نصب مستثنى.
- تجارة: خبر "كان" منصوب.
- حاضرة: نعت منصوب.
- تديرونها: فعل مضارع مرفوع، و"ها" مفعول به.
- بينكم: ظرف مكان متعلق بـ"تديرونها".
- فليس: "ف" عطف، "ليس" فعل ناقص.
- عليكم: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر "ليس".
- جناح: اسم "ليس" مرفوع.
- ألا تكتبوها: مصدر مؤول في محل نصب مفعول لأجله.
- الجملة: جملة استثنائية.
18. اعراب وأشهدوا إذا تبايعتم
- وَ: حرف عطف.
- أشهدوا: فعل أمر مبني على حذف النون.
- إذا تبايعتم: "إذا" ظرف زمان، "تبايعتم" فعل ماضٍ مبني.
- الجملة: جملة فعلية معطوفة.
19. اعراب ولا يضار كاتب ولا شهيد
- وَ: حرف عطف.
- لا يضار: "لا" ناهية جازمة، "يضار" فعل مضارع مجزوم.
- كاتب: فاعل مرفوع.
- ولا شهيد: معطوف على "كاتب" مرفوع.
- الجملة: جملة فعلية معطوفة.
20. اعراب وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم
- وَ: حرف عطف.
- إن تفعلوا: "إن" شرطية، "تفعلوا" فعل مضارع مجزوم.
- فإنه: "ف" جواب شرط، "إن" و"ه" مبتدأ وخبر.
- فسوق: خبر ثانٍ مرفوع.
- بكم: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال.
- الجملة: جملة شرطية معطوفة.
21. اعراب واتقوا الله ويعلمكم الله
- وَ: حرف عطف.
- اتقوا: فعل أمر مبني على حذف النون.
- الله: مفعول به منصوب.
- ويعلمكم: فعل مضارع مرفوع، و"كم" مفعول به.
- الله: فاعل مرفوع.
- الجملة: جملتان فعليتان معطوفتان.
22. اعراب والله بكل شيء عليم
- وَ: حرف عطف.
- الله: مبتدأ مرفوع.
- بكل شيء: جار ومجرور متعلق بـ"عليم".
- عليم: خبر مرفوع.
- الجملة: جملة اسمية معطوفة.
ملاحظات نحوية:
- السياق القرآني: الآية تُعرف بآية الدين، وهي أطول آية في القرآن، تشرح قواعد توثيق الديون والمعاملات التجارية.
- الأفعال المتعددة: تحتوي الآية على أفعال متعدية إلى مفعولين (مثل "كسا" في سياق مشابه)، وأفعال أمر ونهي (مثل "اكتبوه"، "لا يأب").
- الجمل الشرطية: تتكرر الجمل الشرطية (مثل "إذا تداينتم"، "إن كان") لتحديد الأحكام.
- الأساليب البلاغية: الآية مليئة بالأوامر والنواهي، مما يعكس أسلوب التشريع القرآني.
نصائح لإعراب الآيات القرآنية:
- تحديد نوع الجملة: افصل بين الجمل الفعلية والاسمية والشرطية.
- تمييز الأفعال: لاحظ إذا كانت الأفعال ماضية، مضارعة، أو أمر، وحدد تعديها.
- البحث عن الضمائر: تحقق من الضمائر المتصلة (مثل "كم"، "ه") لتحديد الفاعل أو المفعول.
- مراجعة السياق: افهم السياق القرآني لتحديد المعاني النحوية والبلاغية.
- حل أسئلة وزارية: تدرب على إعراب آيات مشابهة من الامتحانات السابقة.
.إعراب ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم