إعراب الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ۗ ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون[إعراب سورة البقرة الآية 121]
إعراب سورة البقرة آية 121 إعراب الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به
إعراب آية الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به
﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
﴿آتيناهم﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين في محل نصب مفعول به، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿الكتاب﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿يتلونه﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ ( الذين ).
﴿حق﴾: نائب عن المفعول المطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿تلاوته﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
﴿أولئك﴾: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
﴿يؤمنون﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ ( أولئك ).
﴿به﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.
﴿ومن﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( من ) اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿يكفر﴾: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿به﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.
﴿فأولئك﴾: "الفاء" حرف رابط مبني على الفتح، و( أولئك ) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
﴿هم﴾: ضمير فصل مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين لا محل له من الإعراب.
إعراب قوله تعالى الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به
﴿الخاسرون﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم، والجملة في محل جزم جواب الشرط، والشرط وجوابه في محل رفع خبر ( من ).إعراب الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به