إعراب فإن لمۡ تفۡعلوا ولن تفۡعلوا فٱتقوا ٱلنار ٱلتي وقودها ٱلناس وٱلۡحجارةۖ أعدتۡ للۡكفرين
[ إعراب سورة البقرة الآية 24]
إعراب سورة البقرة آية 24 إعراب فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافري
إعراب آية فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافري
﴿فإن﴾: "الفاء" حرف استئناف مبني على الفتح، و( إن ) حرف شرط وجزم مبني على السكون.
﴿لم﴾: حرف نفي وجزم مبني على السكون.
﴿تفعلوا﴾: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل جزم فعل الشرط.
﴿ولن﴾: "الواو" حرف اعتراض مبني على الفتح، و( لن ) حرف نصب ونفي مبني على السكون.
﴿تفعلوا﴾: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿فاتقوا﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( اتقوا ) فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿النار﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
﴿التي﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت.
﴿وقودها﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿الناس﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿والحجارة﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( الحجارة ) معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
إعراب قوله تعالى فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافري
﴿أعدت﴾: فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله مبني على الفتح، و"التاء" حرف تأنيث مبني على السكون، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره "هي".
﴿للكافرين﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( الكافرين ) اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.إعراب فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافري