إعراب يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة ۗ والكافرون هم الظالمون[إعراب سورة البقرة الآية 254]
إعراب سورة البقرة آية 254 إعراب ياأيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه

إعراب آية ياأيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه
﴿ياأيها﴾: ( يا ) حرف نداء مبني على السكون، و( أي ) منادى مبني على الضم في محل نصب، و( ها ) حرف تنبيه مبني على السكون.
﴿الذين﴾: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب نعت.
﴿آمنوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
﴿أنفقوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
﴿مما﴾: ( من ) حرف جر مبني على السكون، و( ما ) اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالحرف.
﴿رزقناكم﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
إعراب من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه
﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿قبل﴾: اسم ظرفي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿أن﴾: حرف نصب ومصدرية مبني على السكون.
﴿يأتي﴾: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿يوم﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والمصدر المؤول ( أن يأتي ) في محل جر مضاف إليه.
﴿لا﴾: حرف نفي مبني على السكون.
﴿بيع﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
﴿فيه﴾: ( في ) حرف جر مبني على السكون، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف، وشبه الجملة في محل رفع خبر، والجملة في محل رفع نعت ل( يوم ).
إعراب ولا خلة ولا شفاعة
﴿ولا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لا ) حرف نفي مبني على السكون.
﴿خلة﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والخبر محذوف تقديره "فيه".
﴿ولا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( لا ) حرف نفي مبني على السكون.
﴿شفاعة﴾: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والخبر محذوف تقديره "فيه".
﴿والكافرون﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( الكافرون ) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
إعراب قوله تعالى ياأيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه
﴿هم﴾: ضمير فصل مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين لا محل له من الإعراب.
﴿الظالمون﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.إعراب ياأيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه