إعراب وعلم ءادم ٱلۡأسۡماء كلها ثم عرضهمۡ على ٱلۡملئكة فقال أنۢبٔوني بأسۡماء هؤلاء إن كنتمۡ صدقين
[إعراب سورة البقرة الآية 31]
إعراب سورة البقرة آية 31 إعراب وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء
إعراب آية وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء
﴿وعلم﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( علم ) فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿آدم﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿الأسماء﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
﴿كلها﴾: توكيد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
﴿ثم﴾: حرف عطف مبني على الفتح.
﴿عرضهم﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
﴿على﴾: حرف جر مبني على السكون.
﴿الملائكة﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿فقال﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( قال ) فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
﴿أنبئوني﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"النون" للوقاية، و"ياء المتكلم" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
﴿بأسماء﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( أسماء ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
﴿هؤلاء﴾: اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
إعراب قوله تعالى وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء
﴿إن﴾: حرف شرط وجزم مبني على السكون.
﴿كنتم﴾: فعل ماض ناسخ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل في محل جزم فعل الشرط، و"تاء الفاعل" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
﴿صادقين﴾: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.إعراب وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء