إعراب ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها أو يخافوا أن ترد أيمان

إعراب ذلك أدۡنى أن يأۡتوا بٱلشهدة على وجۡهها أوۡ يخافوا أن ترد أيۡمنۢ بعۡد أيۡمنهمۡۗ وٱتقوا ٱلله وٱسۡمعواۗ وٱلله لا يهۡدي ٱلۡقوۡم ٱلۡفسقين 

إعراب سورة المائدة آية 108 إعراب ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها أو يخافوا أن ترد أيمان

﴿ذلك﴾: اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

﴿أدنى﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للتعذر.

﴿أن﴾: حرف نصب ومصدرية مبني على السكون.

﴿يأتوا﴾: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والمصدر المؤول من ( أن ) والفعل في محل جر بحرف جر محذوف، والتقدير: ( إلى أن يأتوا ).

﴿بالشهادة﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و( الشهادة ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

﴿على﴾: حرف جر مبني على السكون.

﴿وجهها﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

إعراب آية ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها أو يخافوا أن ترد أيمان

﴿أو﴾: حرف عطف مبني على السكون.

﴿يخافوا﴾: فعل مضارع معطوف منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿أن﴾: حرف نصب ومصدرية مبني على السكون.

﴿ترد﴾: فعل مضارع مبني لما لم يسم فاعله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿أيمان﴾: نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والمصدر المؤول من ( أن ) والفعل في محل نصب مفعول به للفعل ( يخافوا ).

﴿بعد﴾: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿أيمانهم﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

﴿واتقوا﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( اتقوا ) فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

﴿الله﴾: اسم الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿واسمعوا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( اسمعوا ) فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

إعراب قوله تعالى ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها أو يخافوا أن ترد أيمان

﴿والله﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، واسم الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

﴿لا﴾: حرف نفي مبني على السكون.

﴿يهدي﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل رفع خبر المبتدإ اسم الجلالة.

﴿القوم﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

﴿الفاسقين﴾: نعت منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.إعراب ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها أو يخافوا أن ترد أيمان