إعراب وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن

إعراب اية وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اُسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظّالِمِينَ بَدَلاً سورة الكهف الآية (50) 

• ﴿وإذ﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( إذ ) مفعول به مبني على السكون في محل نصب لفعل محذوف تقديره "اذكر".
• ﴿قلنا﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين، و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، والجملة في محل جر مضاف إليه.
• ﴿للملائكة﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( الملائكة ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

• ﴿اسجدوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
• ﴿لآدم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( آدم ) اسم مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة لأنه ممنوع من الصرف.
• ﴿فسجدوا﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( سجدوا ) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

إعراب قوله تعالى وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه

• ﴿إلا﴾: حرف استثناء مبني على السكون.
• ﴿إبليس﴾: مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
• ﴿كان﴾: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح، واسم كان ضمير مستتر تقديره "هو".
• ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
• ﴿الجن﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، وشبه الجملة في محل نصب خبر كان.

• ﴿ففسق﴾: "الفاء" حرف عطف مبني على الفتح، و( فسق ) فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
• ﴿عن﴾: حرف جر مبني على السكون.
• ﴿أمر﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
• ﴿ربه﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

• ﴿أفتتخذونه﴾: "الهمزة" حرف استفهام مبني على الفتح، و"الفاء" حرف استئناف مبني على الفتح، و( تتخذون ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة، و"واو الجماعة" ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
• ﴿وذريته﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( ذريت ) معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

• ﴿أولياء﴾: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
• ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
• ﴿دوني﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"ياء المتكلم" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة في محل نصب نعت ل( أولياء ).
• ﴿وهم﴾: "الواو" حرف حال مبني على الفتح، و( هم ) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن اعراب

• ﴿لكم﴾: "اللام" حرف جر مبني على الفتح، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالحرف.
• ﴿عدو﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل نصب حال.
• ﴿بئس﴾: فعل ماض جامد مبني على الفتح يفيد الذم، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".

• ﴿للظالمين﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( الظالمين ) اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم، وشبه الجملة في محل نصب نعت ل( بدلا ).
• ﴿بدلا﴾: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
•  بمعنى: بئس البدل من الله ابليس لمن استبدله فأطاعه بدل طاعته.إعراب وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اُسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاّ إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ

إعراب وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن