إعراب اية أَفَلَمْ يَرَوْا إِلى ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَما خَلْفَهُمْ مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِنَ السَّماءِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ (9)
⬤ {أَفَلَمْ يَرَوْا}:
- الهمزة همزة استفهام.
- الفاء زائدة-تزيينية-لم: حرف نفي وجزم وقلب.
- يروا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون.
- الواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى أفلم ينظروا.
⬤ {إِلى ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ}:
- حرف جر.
- ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بإلى والجار المجرور متعلق بيروا.
- بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية وهو مضاف وعلامة نصبه الفتحة.
- أيدي: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل.
- و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
- وشبه الجملة {بَيْنَ أَيْدِيهِمْ»} متعلق بصلة الموصول المحذوفة.
التقدير: إلى ما استقر أو هو مستقر بين أيديهم.
بمعنى: إلى ما هو أمامهم.
⬤ {وَما خَلْفَهُمْ}:
- معطوفة بالواو على ما قبلها وتعرب إعرابها.
- و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
⬤ {مِنَ السَّماءِ وَالْأَرْضِ}:
- جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول لأن «ما» مبهمة.
- و «من» بيانية.
- والأرض معطوفة بالواو على {مِنَ السَّماءِ»} أي ومن الأرض.
وتعرب إعرابها.
⬤ {إِنْ نَشَأْ}:
- حرف شرط جازم.
- نشأ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن وحذف مفعول «نشأ» وهو محذوف في أغلب الآيات.
⬤ {نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ}:
- فعل مضارع جواب الشرط -جزاؤه-الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالباء.
- والجار والمجرور متعلق بالفعل «نخسف».
- الأرض: مفعول به منصوب بالفتحة.
⬤ {أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفاً مِنَ السَّماءِ}:
- ( أَوْ ) حرف عطف
- ( نُسْقِطْ ) معطوف على نخسف مجزوم مثله
- ( عَلَيْهِمْ ) متعلقان بنسقط
- ( كِسَفاً ) مفعول به .
- من السماء: جار ومجرور متعلق بنسقط بمعنى: قطعا من السماء كافية لتدميرهم.
أو يتعلق الجار والمجرور بصفة محذوفة من كسفا.
⬤ {إِنَّ فِي ذلِكَ}:
- حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.
- في: حرف جر.
- ذا: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بفي.
- اللام للبعد والكاف للخطاب والجار والمجرور متعلق بخبر «انّ» المقدم.
⬤ {لَآيَةً}:
- اللام لام التوكيد-المزحلقة-آية: اسم «إنّ» منصوب بالفتحة بمعنى انّ في النظر الى السماء والأرض والتفكر فيهما وما يدلان عليه من قدرة الله لعلامة ودلالة.
⬤ {لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيبٍ}:
- جار ومجرور متعلق بصفة لآية.
- منيب: صفة-نعت- لعبد مجرورة وعلامة جرها الكسرة.
أي لكل عبد راجع أو تائب الى الله.
إعراب أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء إن في ذلك لآية لكل عبد منيب