إعراب اية سُورَةٌ أَنْزَلْناها وَفَرَضْناها وَأَنْزَلْنا فِيها آياتٍ بَيِّناتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (1)
⬤ {سُورَةٌ}:
- خبر مبتدأ محذوف بتقدير: هذه سورة.
- والجملة الفعلية بعدها {أَنْزَلْناها»} في محل رفع صفة-نعت-ويجوز أن تكون {سُورَةٌ»} مبتدأ وخبره محذوفا بتقدير: فيما أوحينا اليك يا محمد سورة.
وجاء المبتدأ نكرة لأنه موصوف.
⬤ {أَنْزَلْناها}: بمعنى: أوحيناها:
- فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
- و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
⬤ {وَفَرَضْناها وَأَنْزَلْنا فِيها}:
الجملتان: معطوفتان بواوي العطف على «أنزلناها» وتعربان
- ﴿وفرضناها﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح.
- ( فرضنا ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين.
- و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
- ﴿وأنزلنا﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح.
- و( أنزلنا ) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا الفاعلين.
- و( نا ) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل..
- فيها: جار ومجرور متعلق بأنزلنا بمعنى: وفصلناها وأوحينا فيها.
⬤ {آياتٍ بَيِّناتٍ}:
- مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
- بينات: أي واضحات وهي صفة-نعت-لآيات منصوبة مثلها بالكسرة للسبب نفسه.
إعراب قوله تعالى سورة أَنْزَلْناها وَفَرَضْناها وَأَنْزَلْنا فِيها آياتٍ بَيِّناتٍ
⬤ {لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ}:
- لعل: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إنّ» الكاف ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور.
- تذكرون: أي تتذكرون حذفت احدى تائيه تخفيفا بمعنى: تعتبرون: وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- والجملة الفعلية {تَذَكَّرُونَ»} في محل رفع خبر «لعل».إعراب سُورَةٌ أَنْزَلْناها وَفَرَضْناها وَأَنْزَلْنا فِيها آياتٍ بَيِّناتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ