إعراب ويدرؤا عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين

إعراب اية وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكاذِبِينَ (8) 

⬤ {وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ}: 

• الواو استئنافية.
•  يدرأ: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
•  عنها: جار ومجرور متعلق بيدرأ.
•  العذاب: مفعول به منصوب بالفتحة.

 بمعنى: ويدفع عن المرأة العذاب أي الحدّ.

⬤ {أَنْ تَشْهَدَ}: 

• أن: حرف مصدرية.
•  تشهد: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة.
•  والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
•  وجملة {تَشْهَدَ»} صلة {أَنْ»} المصدرية لا محل لها من الاعراب.
•  و {أَنْ»} وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل {يَدْرَؤُا»}.

⬤ {أَرْبَعَ شَهاداتٍ}:

•  أربع: مفعول مطلق نائب عن المصدر لبيان العدد وهو مضاف الى المصدر.
•  شهادات: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

⬤ {بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكاذِبِينَ}: 

• ﴿إنه﴾: ( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ( إن ).
• ﴿لمن﴾: "اللام" المزحلقة حرف توكيد مبني على الفتح، و( من ) حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
• ﴿الكاذبين﴾: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم، وشبه الجملة في محل رفع خبر ( إن ). إعراب ويدرؤا عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين