إعراب اية وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَمَثَلاً مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ
⬤ {وَلَقَدْ أَنْزَلْنا}:
- الواو استئنافية.
- اللام للابتداء والتوكيد.
- قد: حرف تحقيق.
- أنزل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
- و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
⬤ {إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ}:
- جار ومجرور متعلق بأنزلنا والميم علامة الجمع.
- آيات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
- مبينات: صفة-نعت-لآيات منصوبة مثلها بالكسرة والكلمة اسم فاعل حذف مفعولها بمعنى موضحات كل شيء.
إعراب قوله تعالى ولقد أنزلنا إليكم آيات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم
⬤ {مَثَلاً مِنَ الَّذِينَ}:
- معطوفة بالواو على {آياتٍ»} وعلامة نصبها الفتحة.
- من: حرف جر.
- الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بصفة لمثلا بمعنى: مثلا من أمثال الذين.
- فحذف المجرور المضاف «أمثال» وحل محله المضاف إليه {الَّذِينَ»} بمعنى: قصة عجيبة من قصص من قبلكم كقصة يوسف ومريم.
⬤ {خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ}:
- الجملة: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
- خلوا: فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة.
- وحذفت أيضا لالتقاء الساكنين.
- والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
- من قبلكم: جار ومجرور متعلق بخلوا.
- أو بحال محذوفة من {الَّذِينَ»} والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.
⬤ {وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ}:
- معطوفة بالواو على {مَثَلاً»} منصوبة مثلها بالفتحة.
- للمتقين: جار ومجرور متعلق بموعظة أو بصفة لها وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
بمعنى: ما وعظ به الآيات والمثل.إعراب ولقد أنزلنا إليكم آيات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين