إعراب اية قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قالَ هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (40)
إعراب قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك
- ﴿قال﴾: فعل ماض مبني على الفتح.
- ﴿الذي﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.
- ﴿عنده﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم.
- ﴿علم﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
- ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون المقدر لالتقاء الساكنين.
- ﴿الكتاب﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿أنا﴾: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- ﴿آتيك﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة للثقل، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنا"، والجملة في محل رفع خبر ( أنا ).
- ﴿به﴾: "الباء" حرف جر مبني على الكسر، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالحرف.
- ﴿قبل﴾: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿أن﴾: حرف نصب ومصدرية مبني على السكون.
- ﴿يرتد﴾: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والمصدر المؤول ( أن يرتد ) في محل جر مضاف إليه.
إعراب قوله تعالى قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك
- ﴿إليك﴾: ( إلى ) حرف جر مبني على السكون، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالحرف.
- ﴿طرفك﴾: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، و"كاف المخاطب" ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
- ﴿فلما﴾: "الفاء" حرف استئناف مبني على الفتح، و( لما ) ظرف زمان شرطي مبني على السكون في محل نصب.
- ﴿رآه﴾: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر في محل جزم فعل الشرط، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿مستقرا﴾: حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- ﴿عنده﴾: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
- ﴿قال﴾: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
- ﴿هذا﴾: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- ﴿من﴾: حرف جر مبني على السكون.
- ﴿فضل﴾: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
- ﴿ربي﴾: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"ياء المتكلم" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، وشبه الجملة في محل رفع خبر المبتدإ ( هذا ).
- ﴿ليبلوني﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( يبلو ) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، و"النون" للوقاية، و"ياء المتكلم" ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿أأشكر﴾: "الهمزة" حرف استفهام مبني على الفتح، و( أشكر ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنا".
- ﴿أم﴾: حرف عطف مبني على السكون.
- ﴿أكفر﴾: فعل مضارع معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "أنا".
- ﴿ومن﴾: "الواو" حرف استئناف مبني على الفتح، و( من ) اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- ﴿شكر﴾: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿فإنما﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( إنما ) كافة ومكفوفة.
- ﴿يشكر﴾: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو"، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
- ﴿لنفسه﴾: "اللام" حرف جر مبني على الكسر، و( نفس ) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه، والشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدإ ( من ).
- ﴿ومن﴾: "الواو" حرف عطف مبني على الفتح، و( من ) اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
- ﴿كفر﴾: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو".
- ﴿فإن﴾: "الفاء" حرف واقع في جواب الشرط مبني على الفتح، و( إن ) حرف توكيد ونصب مبني على الفتح.
- ﴿ربي﴾: اسم ( إن ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة لاشتغال المحل بحركة المناسبة للياء، و"ياء المتكلم" ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
- ﴿غني﴾: خبر ( إن ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
- ﴿كريم﴾: خبر ( إن ) ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدإ ( من ). بمعنى: غني عن الشكر كريم على خلقه وعباده.إعراب قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم