إعراب اية فَأَرْسَلْنا فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ أَنِ اُعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ أَفَلا تَتَّقُونَ (32)
إعراب فأرسلنا فيهم رسولا منهم أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون
⬤ {فَأَرْسَلْنا}:
- الفاء: عاطفة.
- أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
- و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
⬤ {فِيهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ}:
- في: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بفي أي في عاد.
- والجار والمجرور «فيهم» متعلق بأرسلنا و «رسولا» مفعول به منصوب بالفتحة.
- منهم: يعرب اعراب «فيهم» والجار والمجرور متعلق بصفة لرسولا.
إعراب قوله تعالى فأرسلنا فيهم رسولا منهم أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون
⬤ {أَنِ اعْبُدُوا اللهَ}:
- ان: حرف تفسير لا عمل له والجملة بعده: مفسرة لا عمل لها وهي مفسرة لأرسلنا أي قلنا لهم على لسان الرسول: اعبدوا الله.
أو فقال لهم اعبدوا الله.
- اعبدوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة.
- الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- والألف فارقة.
- الله اسم الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة.
⬤ {ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ}:
ما: نافية لا عمل لها.
لكم: جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم والميم علامة جمع الذكور.
من: حرف جر زائد لتوكيد النفي.
إله: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر.
غيره: صفة «لإله» على الموضع «المحل» مرفوعة مثله بالضمة والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.
بمعنى ما لكم إله غيره.
أي إله إلاّ هو.
⬤ {أَفَلا تَتَّقُونَ}:
- الألف الف توبيخ بلفظ استفهام.
- الفاء: زائدة-تزيينية- لا: نافية لا عمل لها.
- تتقون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف مفعولها بمعنى: أفلا تخافون عذابه.إعراب فأرسلنا فيهم رسولا منهم أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون