إعراب اية فَتَعالَى اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ (116)
إعراب فَتَعالَى اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
⬤ {فَتَعالَى اللهُ}:
- الفاء استئنافية.
- تعالى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر.
- الله اسم الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
بمعنى: تنزه عن ذلك أي عن أن يخلق شيئا للعبث واللعب.
إعراب قوله تعالى فَتَعالَى اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
⬤ {الْمَلِكُ الْحَقُّ}:
- صفتان-نعتان-للفظ الجلالة مرفوعان بالضمة.
- ويجوز أن يكون «الملك» خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو الملك الحق و «الحق» صفة- نعت-للملك مرفوع مثله بالضمة.
⬤ {لا إِلهَ إِلاّ هُوَ}:
- لا: نافية للجنس تعمل عمل «إن».
- إله: اسمها مبني على الفتح في محل نصب.
- إلاّ: أداة حصر أو استثناء.
- هو: ضمير منفصل في محل رفع بدلا من محل {لا إِلهَ»} لأن محل «لا» وما عملت فيه الرفع على الابتداء.
ولو كان موضع «هو» المستثنى نصبا لكان إلاّ إياه.
- وخبر «لا» النافية للجنس محذوف تقديره: كائن أو موجود.
أو «هو».
⬤ {رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ}:
- ربّ: خبر «هو» مرفوع بالضمة.
- العرش: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة و «الكريم» صفة-نعت- للعرش مجرور مثله بالكسرة.
ووصف العرش بالكرم لأن الرحمة تنزل منه والخير والبركة أو لنسبه الى أكرم الأكرمين.إعراب فَتَعالَى اللهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ