إعراب اية أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ
إعراب أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً سورة الكهف الآية (31)
إعراب أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ
⬤ {أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ}:
- أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
- والكاف للخطاب.
- اللام حرف جر.
- و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام.
- والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم.
- جنات: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف.
- عدن: اي استقرار واقامة: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
- وجملة {لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ»} في محل رفع خبر «اولئك».
إعراب قوله تعالى أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ
⬤ {تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ}:
- الجملة في محل رفع خبر ثان لاولئك.
- ويجوز ان تكون صفة لجنات.
- تجري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل.
- من تحت: جار ومجرور متعلق بتجري او بحال محذوفة من «الانهار» بتقدير «كائنة تحتهم» و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.
- الانهار: فاعل مرفوع بالضمة.
إعراب يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً
⬤ {يُحَلَّوْنَ فِيها}:
- الجملة في محل نصب حال.
- فيها: جار ومجرور متعلق بيحلون.
- و «يحلون» فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى «يتزينون فيها».
⬤ {مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ}:
- جار ومجرور متعلق بيحلون.
- و «من» حرف جر زائد.
- و «اساور» اسم مجرور لفظا منصوب محلا على انه مفعول به بمعنى «يلبسون اساور» من بيانية او تبعيضية و «ذهب» تمييز وهو مجرور لفظا منصوب محلا.
اي بمعنى: يتزينون بلبسهم اساور ذهبا.
وجيء بمن لان الاسمين مبهمان.
إعراب وَيَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيها عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً
⬤ {وَيَلْبَسُونَ ثِياباً خُضْراً}:
- الواو عاطفة.
- يلبسون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
- ثيابا: مفعول به منصوب بالفتحة.
- خضرا: صفة-نعت-لثيابا منصوبة مثلها.
⬤ {مِنْ سُنْدُسٍ}:
- جار ومجرور متعلق بصفة ثانية لثيابا.
بتقدير: سندسا.
وجيء بمن لان الكلمة مبهمة.
إعراب سورة الكهف الاية 31 أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ
⬤ {وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيها}:
- معطوفة بالواو على «سندس» وتعرب اعرابها.
- متكئين: حال منصوب بالياء لانه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد.
- فيها: جار ومجرور متعلق بمتكئين.
⬤ {عَلَى الْأَرائِكِ نِعْمَ الثَّوابُ}: جار ومجرور متعلق بمتكئين وهي جمع أريكة.
بمعنى: على الأسرة او السرر.
نعم: فعل ماض جامد لانشاء المدح مبني على الفتح.
الثواب: فاعل مرفوع بالضمة.
بمعنى: نعم الجزاء من الله.
أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها اعراب
⬤ {وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً}:
- الواو عاطفة.
- حسنت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
اي الجنة.
- مرتفقا: تمييز منصوب بالفتحة بمعنى «متكأ» والمخصوص بالمدح في الجملتين محذوف يفسره ما قبله.إعراب أُولئِكَ لَهُمْ جَنّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ
إعراب أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها
مقالات قد تهمك
المجرد والمزيد من الاسماء والافعال
قواعد الجمع في اللغة الإنجليزية pdf
رقية التعطيل فهد القرني مكتوبة pdf