إعراب وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ

إعراب اية وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (49) 

⬤ {وَلَقَدْ آتَيْنا}: 

• الواو استئنافية.
•  اللام: للابتداء والتوكيد.
•  قد: حرف تحقيق.
•  آتي: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا.
•  و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

إعراب قوله تعالى وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ

⬤ {مُوسَى الْكِتابَ}: 

• مفعولا «آتينا» منصوبان بالفتحة.
•  وقدرت الفتحة على الألف للتعذر بالنسبة للمفعول الأول أي آتينا قوم موسى التوراة.
•  فحذف المفعول الأول «قوم» وحل محله المضاف اليه «موسى».

⬤ {لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ}: 

• لعل: حرف مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب اسم «لعل» يعود الى قوم موسى.

 ولا يرجع الضمير الى فرعون وملئه لأن التوراة انما أوتيها موسى أي قومه بعد إغراق فرعون وملئه.

•  يهتدون: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لعل» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.إعراب وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ